查经 但以理书 第二章  萝中的大像一“外邦人的日期”的经过  王忠孝牧师

 

许多年以来,我以为这是很大的一章圣经,说“大”不是指其篇幅大,而是指其所显明的真理,确是十分重大。

 

第一、显明神是人类历史的主宰,世界诸国的兴衰,都有神的预旨,“他的筹算必定是,他的喜悦的,他必成就。”唯有他“从起初指明末后的事,从古时言明未成的事”。(见赛四六10)。

第二、启示神国降临,查考圣经便知道,神的国快要临到。主耶稣教导我们“先要求神的国和神的义。”(见太六33)“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太十一12

第三、本章提及的四大帝国,都与以色列民有着直接的关系,故查考本章,该明白,何谓“外邦人的日期”?如何计算?主耶稣预言:“耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的日期满了。”(路二十一24

 

本文  第一段,异梦1/24(王在昏睡中得了异梦)

 

(一)王梦遗忘

1、作此梦是“在位第二年”,但以理等中少年人正受迦勒底文化教育三年,尚未满期。

2、此梦使王烦乱非凡,因王的梦虽忘了,但他却知其与“时势改变”有关,故甚惊惶。

3、王的残暴与无理4/5,亚兰语是迦勒底通用的语言,凌迟:死刑中残酷的一种,分解肢体而死。王的残暴另有例子(参加王下二十五1/7)。

(二)所有术士无能讲解4/13

1、前后三次无奈回奏王。

2、王大发烈怒吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。

3、首先找到被掳的亡国奴。“寻找但以理和同伴,要杀他们”,见13节。

(三)祈祷小团契得神启示14/24,但以理的灵命与修养在此充分显明,他婉言应对护卫长,并且他心中大有倚靠,壮胆见王,求王宽限,答应解答。

1、祈祷是唯一的出路,但以理找祈祷同伴,同心祈求17/18

2、但以理心灵清醒蒙神指示,神向他显明此奥秘的事19

3、称颂赞美是由于他们经历了神的信实,慈爱和大恩惠,并且也更认识神的主权“改变时候,日期废王立王”都在乎他。此时,一个蒙恩的少年人,他可面对王的需求,也保住了所有巴比伦哲士的性命。24节。

 

第二段:圆解25/45,巴比伦朝廷上一场惊惶,历时约一昼夜,次日少年但以理被急忙引进尼布甲尼撒王面前。

 

(一)先归荣与神25/30,,至高的神在但以理的心灵中被尊为圣被尊为大,如今他站在大帝国的君王前,还是必须先为神作见证,“所有的哲士们都不能告诉王,只有一位在天上的神,能显明奥秘的事,要把日后必要发生的事指示王”。不是我,乃是神,不夸耀自己,乃是荣耀神。神眷爱并使用真谦卑的人。

(二)继述说梦境31/35,古巴比伦(即巴别)原是偶像的发源地,尼布甲尼撒王也是一个敬拜偶像的人,说王梦见一个大像,头是金的,胸和臂是银的,腹和腰是铜的,腿是铁的,脚是半铁半泥的,又有一块非人手凿出来的石头,打在这大像半铁半泥的脚上,大像就被砸得粉碎,如禾场上的糠秕被风吹散,无处可寻,击像之石变成一座大山,充满天下。

(三)再详解梦兆36/45,尼布甲尼撒王梦中所见的大像,乃表明在外邦人的日期,与以色列选民有关的世界强权帝国兴衰的经过。金属的转换,表示帝国专权之势的递减,见39节有“不及”二字,见39节。主“把将来必有的事指示你”说明在人类历史的进程中,必将出现的几个帝国,现对照历史,配合所解的梦兆。

1、巴比伦帝国犹如大像的金头,但以理对王说“你就是那金”38节,BC606-539

2、玛代波斯帝国犹如两个银臂及胸,BC539-331

3、希腊帝国如同大像的铜腹及腰,BC331-168

4、“第四国必坚壮如铁,铁能打碎克制百物”,此乃形容罗马帝国的武力,当时举世无双,BC168开始,到AD330君士但丁大帝定君士但丁堡为首都,古罗马帝国版图最大,地中海竟成了罗马湖,AD39君士但丁大帝把江山分给两个儿子,Arcadius阿克底奥斯居东,Honorius安拿里奥斯居西,从此分为东罗马和西罗马,犹如大像两条长的铁腿。注意:40/43均属第四国的预言,包括“脚和十个脚指头”。“那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱,”42节,铁、泥搀杂乃指因君主和民主制度并行,不能内部团结,泥代表偏向民主的后期罗马政体,这双脆弱(半铁半泥)的脚,支持象征世上帝国的大像,第四国的后期即指复兴的罗马帝国,将会是一个十国的联盟,注意当前的形势,证明神的国已临近了。

5、“当列王(即:十国联盟的首领)在位时,天上的神必另立一国,永不败坏”,要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远,44节,“非人手凿出来的一块石头”45节,乃是基督国度的预表,他曾作了犹太人的“绊脚石”,已成为教会的房角石和基石,罗九32/33,弗二20,将是击像之石,打碎灭绝一切的强权,此石却变成大山,充满天下,此乃指“世上的国,成了我主和主基督的国,他要作王直到永远”。

 

结论:40/49,本章要义论“外邦人的日期”的经过,即自犹太被掳直到末时(其中包括教会时代)耶稣基督是真理,真理如何得胜强权。“尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜并说,你们的神,诚然是万神之神,万主之主,又是显明奥秘事的。”46/47

注:西罗马于AD476亡于日耳曼,AD800德王查理曼被封存为罗马大帝,接续“凯撒”的封号,如此西罗马帝国仍延续,最后的皇帝是威廉二世。东罗马于AD1453亡于鄂图曼土耳其,帝统制度移向俄罗斯,“沙皇”(zar)拉丁文的字根就是“凯撒”,最后一个皇帝是尼古拉二世,1917年这两个封号同时在历史上消失,古罗马帝国就此结束。复兴的罗马兴起,由“脚的十趾”预表。