站在恩典地位中
戴致进牧师
罗马5：1－5说：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不致于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”这经文是讲到我们信主的地位与实际。信徒如今是站在属天的地位上，是神在基督里为我们预备的一个地位。
“因信称义”是信徒的第一个救恩，只是一个开始，把你带到门口，你有资格进入了。第二个经历乃是第二节照原文所说的，得着一个门可以进入的恩典中。从房子外面进入房子里面，这个范围就叫“恩典中”，包括你在地上所有一切需要和天上一切的恩典。“在恩典中”是一个属灵境界，是藉着耶稣基督因信进入的。通常信徒信耶稣罪得赦免后，不一定进入这恩典中享受，也没有站在这恩典中，而这恩典是神白白给你的，不须你努力。
让我们来看：
信徒如何站在恩典地位中进到神面前？只有一条路，即靠耶稣的宝血，所有的罪及软弱只要承认就好了。“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”（来10：19－22）
这就是凭着信心站在这恩典地位中，一直活在神面前，如大卫所说：“我将耶和华常摆在我面前”，一直用心灵活在神面前，无论何时何地就是因信站在这地位上，（在神面前过生活，如同神就在我们面前一样，这就是站在恩典地位中）。在我们里面就会有平安喜乐，因为这恩典地位就是主的同在。
你只要凭信进入，把一切忧虑烦恼卸给他，耶稣这位大祭司要来为你作，你进到至圣所，大祭司就开始来事奉你，为你祷告，帮助你，将你的案子呈到神面前，你这样相信，心里就有平安喜乐。不要直接去对付你的问题，也就是不要从你恩典地位下来，乃是让神来为你处理你所有的问题，这样无论什么事发生，交给主，你就必得安息。你既是靠圣灵入门，就不要靠肉体成全。“这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。所以我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”（来4：9－11）
信徒为何信主多年却仍不能进入这恩典地位中？因为没有这经文的经历。他们还未完全放弃自己的努力完全进入安息。你一定要竭力进入这安息，然后在这安息中与主同在。今天信徒信仰上不能进深就是一直停留在自己的努力上，连读经，祷告，作工都是自己在努力，没有安息下来等候神的能力进来。要放下自己的努力，活在恩典的地位中，神就成为你一切的力量。
对爱主追求主的信徒来说，信心最大的阻拦就是我们要靠自己努力，所以信徒若是过去曾尝过天恩的滋味，也觉悟来世权能却又软弱，是因他没有进入安息。进入安息就是来享受主的恩典，承认自己不能作什么，就是站在恩典地位上，其他的事情都会预备，我们就回转如小孩，只要来到神面前亲近他，把你的心思收回来爱他，你就会一直站在恩典地位中。大祭司就来服事你，为你代求，让天父来为你作事，这是个奥秘！遇到困境紧张，忧虑，不信，这些都会叫我们从恩典地位中下来。
要操练常常喜乐到一个地步，白天晚上都一样，聚会不聚会都一样。箴言4：18说：“但义人的路，如同黎明的光，越照越明，直到日午。”我们当越来越靠近主，靠近光，越来越喜乐，愈来愈释放，愈有异象。不仅有喜乐，更有那荣耀的盼望。是与基督一同进入那荣耀的境界，而不是活在“地上”或是“自我”里。保罗的喜乐就是与圣徒一同喜乐，是在国度的荣耀里，我们越喜乐就越靠近神的国，愈来愈靠近神的荣耀，神的话也愈来愈明亮。若你站在恩典地位中，你就是站在神的荣光，神的盼望，神的喜乐里。
祷告时也要因信心站在恩典地位中才有果效，想到神的话，以他的话为根基，而不是凭感受，相信他会垂听，有感动的诗歌也可唱出来，凡使你得到喂养的方法都可使用，只要你因信站在这恩典地位上来亲近主，你的环境，生活，病痛，心情，所有一切都在这地位中，神会为你安排一切，你无须担心。
宾路易师母教导我们祷告的步骤：
1）
先要进到神面前，进入安息，卸下一切重担，先与主交通，就如同电话拨通后才能与对方交谈一样；与主面对面到一个地步有圣灵中的喜乐。很可能一小时的祷告须要半小时的安静等候主，进入主的同在和喜乐里，这样祷告就有更大的果效。
2）
把重担交给主，你一手拿着重担，神的应许如同另一只手托住你的重担，你就在神的应许上有信心。
3）
先安静让圣灵教导你如何祷告，在安静中，神有时不是来帮助你祷告，却是来解决你与人的关系；也有时让你想到自己的罪，自己蒙光照得洁净，这反而是祷告最大的益处，也是除去祷告的阻拦，以致祷告更蒙主垂听。在安静中圣灵用说不出来的叹息为你祷告，耶稣在父的右边也为你祷告。圣灵会将信心给你，我们须要等待圣灵充满，然后在信心里祷告才有果效。
4）
等候圣灵的感动，他感动你为何事何人祷告，就照着去祷告。
5）
祷告后最重要的是交托，保罗告诉我们：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”心里要一直保守主平安，不要活在不信的恶心里，祷告后又将重担拿回来自己担。
若有罪要先认罪，在主里常常喜乐，一无挂虑，常常赞美主，为人祝福，这是祷告蒙垂听的秘诀。
要操练凡事谢恩，无论环境如何都要感谢主，我们越感恩，一切环境就越为我们效力，一切恶劣的人事物会变成美好的。
凭信操练与主同在，操练安静等候神，操练到你常常站在这恩典地位中，你就会发现你的生命被改变，能常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。这是良性循环，你照着去操练，祝福就越大，你心里就有平安，祷告也很容易，这就是真正进入神的安息！
再说一遍，这恩典地位是：1)靠宝血进入神面前；2）靠信心进入安息。
约翰15：1－5，9－12节说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子接果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。”
没有遵行主的命令，就无法进入这恩典地位中，没有操练彼此相爱的生活，是没办法住在主里面的，这是一个律。爱就使你站在恩典地位中，基督徒是活在身体里，不可单独的。神按着我们灵性的进展，在每个阶段为我们安排同伴，我们不是单独一人走属天的道路，需要有属灵同伴可以沟通，一起追求神。今日教会荒凉是因不追求认识基督，与众圣徒一起明白基督的爱是何等长阔高深，这爱的力量是那么浩大，这就是彼此分享供应基督的生命。
彼此相爱首先要在属灵的追求上开始，帮助对方更认识基督享受他，更多经历主的爱，在灵里交通也彼此代祷。我们活在一个属天的境界是世人所不明了的，而这境界是何等广阔，每一天都很新鲜，每一天都有属天的新事发生，神会启示你。我们基督徒的喜乐是在乎遵行了神的旨意，你去遵行就有喜乐。例如你进入神感动你的祷告里，你就与主同在，祷告非但不是重担，祷告乃是与主相交，跟着喜乐也进来了。基督徒是活在神的国度里的，你或吃或喝都在国度里。我们来到主的面前，有一切的丰盛为我们预备着。哈利路亚，感谢主！