读亚萨之诗（诗篇第七十三篇）程嘉禾牧师

1．诗篇是我们属灵的宝藏。每篇诗都发自诗人内心的深处，流露真挚的感情。里面有哭泣，有欢呼，有申诉，有赞美，有疑惑，有信靠，有灰心叹息，有安慰盼望，有痛悔忧伤，有歌颂得胜，很多经历和我们经历相同，因而很能帮助我们，造就我们，领我们进入神的祝福。新约引用旧约经文共283处，其中有118处是引用诗篇，可见诗篇在圣经里的重要性。

2．关于十二首亚萨之诗，我在本刊第八期已讲过其中的一首，即诗篇五十篇。也曾提到亚萨是谁？他是一位音乐家，会作曲，会敲钹（代上16：5），又会作诗，也是一位先见（代下29：30）。他的地位相当重要，他写的诗篇也有很好的灵训。

3．诗篇73篇是诗篇第三卷的第一篇（全部诗篇共分五卷，其主要内容与摩西五经的创、出、利、民、申的内容相似），诗篇第三卷就如利未记那样，多论神的圣洁。它共有十七首诗，前面十一首全是亚萨之诗。

4．全篇论到一个很重要的问题：为什么一位全能良善的神，容让恶人兴旺，善人受苦？

本篇大纲是：

（1）信心的争战 1－16节

a. 绪言 1－2

b. 恶人兴旺 3－6

c. 恶人狂傲 7－12

d. 义人灰心 13－16

（2）信心的胜利 17－28节

a. 恶人的本相 17－19

b. 义人的醒悟 20－22

c. 义人的福分 23－28

5．本篇诗总的题目是：“在圣所中得智慧”，即在基督里得智慧。当信心经受试验，发生危机时，看到许多现实，一下子想不通，唯一得方法是来到耶稣面前，在他的光里，我们必得见光。诗73：16－17说“我思索怎能明白这事，眼看实系为难。等我进了神的圣所，思想他们的结局。”因此就有属灵的看见，从而树立正确的世界观和人生观，信心坚定，全然得胜。（哈3：17－19）。

6．全诗内容简解

（1）1节“神实在恩待以色列那些清心的人。”这是本诗的开始，也是本诗的中心和总结，表明我们内心清洁，神的恩待也就显明了。神施恩与我们，需要我们的心清洁，否则神的恩典不能临到我们。正如经上说：

清心的人必得见神 太5：8

清心的人祷告蒙允 提后2：22

清心的人能登圣山 诗24：3－4

清心的人悔改归正 诗51：10

保守你心，胜过一切，一生果效，由心发出 箴4：23

心偏于邪，神所愤恨，失去清心，如同夏娃 林后11：1－3

心有私念，欺哄圣灵，同心试探，夫妇丧命 徒5：1－11

存心不正，贪图财利，使徒责备，及时懊悔 徒8：18－24

（2）2－16节  凭眼见，痛苦挣扎

恶人狂傲享平安 2－3     身体壮实无痛苦 4－5

心宽体胖讥笑人 6－7     随心所欲亵渎天 8－9

神的子民喝苦水 10－11   手洁心清是徒然 12－13

这些事情难明白 14－16

（3）17－28节 进圣所，平安喜乐

恶人在滑地沉沦 17－18     转眼间惊恐荒凉 19

他们如梦影一样 20         悔自己愚昧无知 21－22

更看见主的恩待 23－28

有主同在，主搀右手，训言引导，必得荣耀。

除主以外，天地无宝，主是我力，又是永福。

与神亲近，完全可靠。

7．全诗主要的关键是“向主清心”“进入圣所”，这是信徒信心坚固，得胜一切，进入祝福的唯一途径。那么怎么才能达到清心和进入圣所呢？来9：14－15、10：19－20告诉我们基督的血能使我们向主清心，耶稣的血能使我们进入圣所，只要接受基督耶稣的宝血，就可免去痛苦挣扎，得着平安、喜乐。阿们！