順服 神的人必定蒙福      孫約西口述

                                           孫路得整理

 

亞伯拉罕是個蒙大福的人 因他的信心是大的,所以被稱為“信心之父”。他的信心表現在他是凡事順服 神的旨意行從經上數處地方可以證明:

()當他75歲時, 神就呼召他,讓他別了父親,離開哈藍, 神所指示的地方去。那時他在哈藍已積蓄了財富和人口,已有了相當的財富和舒適安逸的生活。                   亞伯拉罕是個很重視骨肉親情的人,當他的侄兒羅得被敵人擄去,他奮不顧身,帶著家中壯丁僅有318,去與非常強盛的三王爭戰,將他的侄兒搶回來(14)。他能這樣愛侄兒,自然愛他的父親更深。當他辭別年老、尚需照料的父親時,他父親已經145歲了。

試按常情推測,他的內心必定是難捨難分的難過,然而,他因著信,就仍順服 神毅然前往到那還不知道的地方去。祇因為他心目中只尊神為大, 神是第一位,他尊重 ,

的地位至高,高過他的父親,以致他完全願意順服 神的旨意前行。

    再者,亞伯拉罕距今約四千年,那時的交通險阻不便,從哈藍到迦南地,路途遙遠,行走維艱,甚至凶險,例如他下埃及妻子撒拉就被埃及王拿去(12)到基拉耳又被帶進基拉耳王宮,(20)但他還能不顧一切地繼續前行,原因就是他完全順服 神。

()神要亞伯拉罕和他家中所有的男子都要受割禮。亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲,他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲,他完全順服,遵著 神的命作了,家裡所有的人,無論是在家裡生的,是用銀子從外人買的,也都受了割禮。(17)試想在那個時代醫學不發達沒有麻藥,也無止痛藥,也沒有現代的外科技術與設備,受割禮肯定是一件異常痛疼難忍的事,請參閱創34章就可体會,當雅各的女兒底拿被迦南地示劍城哈末的兒子強姦,底拿的兩個哥哥西緬和利未非常惱恨,要殺他們,就設計以要求他們所有的男子必須要受割禮為條件,才將底拿嫁給他們,結果,當他們行割禮的第三天,正非常疼痛時,西緬和利未就各拿刀劍趁這機會將他們完全殺了。──是因他們在機大痛苦中毫無低抗能力。

再者亞伯拉罕受割禮,他是純因順服 神而作的。家中其餘所有眾男丁,未必明瞭受割禮的重要意義,也跟著他一同受痛苦,他們和他們的親屬豈無埋怨?經上雖無記載,但可斷言,他們斷不會像“亞伯拉罕”是信而順服,難免埋怨,周圍的人知道這事,也會嘲笑,──如同當年挪亞造方舟時人以為他是愚人。亞伯拉罕對任何人的反應都不在意,他只認定 神是至高至尊,要我作什麼,我就作什麼。

() 神應許亞伯拉罕後裔成為大國,地上萬族都要因他得福,但亞伯拉罕的妻子撒拉卻久未生育,當亞伯拉罕85歲時,撒拉將她的使女夏甲給了亞伯拉罕為妾,生子以實瑪利,亞伯拉罕時年86歲。以後當亞伯拉罕100歲時,撒拉已90歲也斷了經, 神才使撒拉給亞伯拉罕生了一個兒子起名叫以撒。當撒拉給以撒斷奶時,以實瑪利應已有15歲了,當時“撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑”(21: 9)她就叫丈夫亞伯拉罕將以實瑪利和他母親夏甲都趕出去,“因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。”(21:10)亞伯拉罕就因他的兒子的原故很是憂愁。為什麼憂愁呢?實在是捨不得這個兒子(童子以實瑪利)。從上文他奮不顧己自強敵手中救回侄兒羅得的事工,我們已知亞伯拉罕是個大有愛心、富親情的人,那時他與以實瑪利及夏甲已有了15年的感情,況且撒拉未生以撒前,以實瑪利是家中唯一的嬌兒,相信亞伯拉罕對這獨生子以實瑪利必定有了十分濃厚的感情,一旦將他們趕出去按照常理是很難作到的。但 神對亞伯拉罕說:“凡撒拉對你說的話,你都該聽從。”於是亞伯拉罕一聽了 神的話,就不遲延,清早起來,就拿著餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在他的肩上,又把孩子交給他,打發他們走了。可見撒拉叫他作,他在憂愁,還沒有作, 神叫他作,他就不再理會自己內心多麼痛苦,有了 神的話,他就完全“信而順服”照著 神的話,即刻毫不猶疑的去作了。

() 神要亞伯拉罕獻以撒試驗他時說:“你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒往摩利亞地去,在我所指示你的山上把他獻為燔祭。”燔祭就是將祭物殺了,切成塊子,燒成灰,獻給 ,作為馨香的祭物。

那時的以撒已成為能背負燔祭的童子了。

當亞伯拉罕獻以撒時,早已將妾夏甲及他和夏甲所生的兒子以實瑪利趕走了,現在的以撒真是他僅有的獨生愛子,又是他年老100歲時才生的,而且 神曾應許以撒是他的後裔,承受他產業的,現在竟叫他將他所寶愛的獨生兒子獻上,這不但會使他在感情上難以下手,而且在 神所應許的事上,指明以撒是他的後裔,承繼他產業的,現在竟叫他將以撒當作燔祭獻上,不但在感情上難以下手, 神應許賜他的福上,也是矛盾的,豈不是“出爾反爾”麼?亞伯拉罕大有理由可以反駁和拒絕 神的要求,但亞伯拉罕對於 神的命令,沒有任何掙扎,仍是毫無怨言,絕對順服,而且毫不遲延,次晨就即刻去作。他知道若對撒拉講了,撒拉定會攔阻。他沒有對任何人講,快到摩利亞山時,他知道在獻以撒時,僕人在旁也會攔阻,可能認為他是老糊塗了,才作這種糊塗事,必會起來極力攔阻,所以還未到達摩利亞上,只遠遠看見那地方時,他就對僕人說:“你們和Lu在此等候,我和童子到那裡去拜一拜。”他將以撒綑起來放在柴上,沒有留戀的痛苦表現與心情,“他就伸手拿刀要殺他的兒子”,顯明他對 神的命令是不折不扣地絕對歡喜樂意地完全順服,就在這時候, 神立刻攔阻他,並且為他預備妥了祭物。

    亞伯拉罕的順服真是蒙了大恩,不但他蒙恩,他的後代也蒙恩,萬國萬民都因他蒙恩。這恩典是何等大啊!所以,順服 神是何等寶貴!

    讓我們以亞伯拉罕為模楷反省我們對於屬 神的事態度如何?我們常常是不能順服的,例如: 神要我們早一點起身禱告,我們就說還沒有睡夠。要我們讀經,我們說沒有時間。要我們奉獻“十一”,我們說卡不夠用。 神要我們去傳福音,我們說:我沒有口才,這是牧師的工作。 神要我們去探訪,我們說沒有功夫, 神叫我們饒恕得罪我們的人,我們說對方太對不起我。我們得罪了別人, 神叫我們去道歉,我們說失去面子。 神要我們多聚會,我們說沒有興趣,傳道人不好,我不去。 神要我們服裝端莊,我們說太古老,跟不上潮流, 神要我們不要愛世界,我們說這樣作,人生還有什麼味道, 神呼召我們要我起來事奉祂,我們說等到退休以後吧, 神要我們獻上兒女服事祂,我們卻捨不得,我們願他們作醫生,作律師,作科學家,作世界上有名望的人,能賺大錢。

    我們當效法亞伯拉罕的順服,多順服多蒙恩。少順服少蒙恩。不順服不蒙恩。

不是麼?

    神在我們身上,也常常會有一點要求,例如:讓我們拿出一點點時間傳福音,或者金卡為主用,或少睡一點覺來禱告,或去教會聚會,我們常會有許多藉口,許多不順服,

這樣,怎能從上帝蒙福呢!

    願你我共勉。