劳伦斯作 俞成华译

如何以灵、以诚敬拜神

  对于这问题,共有三点需要注意的:

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  以灵、以诚敬拜神,意思就是将我们亏欠神的敬拜献上给神。神是一个灵,所以我们必须以灵、以诚敬拜祂,这就是在我们的最深处向着神,有一种真诚、谦卑、属灵的敬拜。惟有神能看见这一种敬拜。如果我们能不住地献上,就要成为自然,好像祂与我联合为一,我与祂也联合为一。实行后的经历,会使我们更清楚。

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  以真诚拜神,就是承认神是神,也承认我们是谁。以真诚拜神,就是以至诚的心承认神实际是谁。这就是说,祂是一位无限完全、配得着无限敬重、绝对远离罪恶的神。而人是极微小的,并且没有将神该得的敬拜献上给神。

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  并且,以真诚拜神,就是我们承认我们的生活与祂的旨意是相反的,与我们的知识也是相反的。如果我们愿意,祂就乐意使我们像祂。我们中有谁是这样愚昧,以致不肯将自己所亏负神的敬重、情爱、服事、敬拜给神呢?即使停止一分锺,也是愚昧。

                    

  人与神的联合可以分为三级:第一级可称为普遍的联合,第二级是有效的联合,第三级是真实的联合。

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  这一级的联合是普遍的,就是因着神的恩典与神联合。

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  有效的联合(这虽非事实的,却是有果效的联合),就是用动作来与神联合。我们在这种动作里继续多久,也就是与神联合多久。

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  真实的联合,就是完全的联合。其它的联合,人是被动的,好像睡觉似的。在真实的联合里,人是机其主动的,比火更快,比太阳更亮,没有一点云彩的遮盖。可是因着感觉,却有受欺的可能。这联合并不是一种闪烁情感的冲动,好像能使人说:“我的神,我用全心来爱你。”这乃是一种情形──如果我能以言语来述说的话──是绝对属灵的,然而又是极单纯的,能使我们有一种充满静寂的喜乐,也充满了爱。这爱是极谦卑、极敬畏神的;这爱能将人的心举起来,使他不得不因神爱的激励而敬拜神,并且以无法形容柔情来抱住神。只有亲身经历过的人才能懂得这种联合。

  没有一个人不承认:神是超过我们所能领会的。凡羡慕与神联合的人,有一件事是必须做的,就是属肉体和属灵的一切喜好和娱乐,都当拒绝。这才能使你自由地、超脱一切事物地爱神。如果你的心要认识神,爱是惟一的道路。

  人心的喜好与情绪是不同的。情绪合宜的出路就是爱,爱的对象就是神。