比金子更宝贵

                                                           魏像基着  生路加译

1众人同心敬拜主

我父亲在伊朗塔布瑞兹(Tabriz)作牧师的时候,那是1920年间,信主的人,有从回教、犹太教、或从其它信仰转过来的,他们共聚一堂,同领圣餐。

1973年,我们夫妇被强迫离开阿富汗,在阿富汗的一年多时间,虽然那里的弟兄姐妹是来自各地的教会,但却能同心敬拜。回到美国的几年以后,我忽然接到纽约浸信会的牧师来电话,说在他们那里,有五百多个阿富汗难民,不知如何处理,问我有无方法引领他们信主。我建议大家带食物,一同吃晚饭,预备特别福音节目。于是那天晚上,我们有很好的唱诗、音乐,这使回教徒非常快乐,甚至拍手随和,因为回教根本没有音乐,他们说音乐是亵渎的。当晚有一个由信回教转信耶稣的人,起来作了一个很感动人的见证。

主日礼拜,各国信徒一同敬拜,甚至有不少来自中国,我需着传译向他们讲道。此外还有苏联、西班牙、葡萄牙等国难民,我们也有英文崇拜,大家同时松了一口气,因为懂英文的人比较多。

2医治的神

回教徒相信神迹奇事,特别是医病。我妻子和我在阿富汗的时候,有人经常不断前来,请我代祷医病。

起初我告诉他们我非医生,但他们回答说:“我们知道你不是医生,但我们知道你会替人祷告,我们要你为我们祷告。”

所以我就为他们祷告,神医治好了许多人。作基督徒的,应当常感觉到回教徒身体上的需要,藉此带领他们相信真神。

欧司博夫妇(T.L.Osborone)在印度的回教徒中,作宣教士有十五年之久,在此期间,他们很少看见回教徒归向基督。

在一次回英国休假的时候,他参加医病布道会,看见多人得医信主。于是他们回到印度以后,每次聚会也为病人祷告,结果许多回教徒得着医治。当回教徒看见病好的时候,多人因此归向基督。所以一晚聚会肯信主之人,比十五年的果子还多。

可惜我们基督徒,忽略了医病,或神医治的事工。耶稣医病;保罗医病;彼得医病;使徒医病,甚至耶稣自己也说:“我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。”(约1412)。

圣灵的能力,神迹奇事的表现,是劝服回教徒归向基督最大和最有力的方法。回教徒信主,常是需看见神迹,当他们看见人得医治的时候,立刻来到前面相信耶稣。

3他从后门进来

这个青年分明是外国人,站在阿富汗首都喀布尔的大街上,他的服装奇特:戴着大黑帽子,红胡须,身穿黑西装,外表异常,一看好像是拉比。我问他识英文否?回答:“当然识。”“我可帮助你么?”我问。他回答:“我要找一个叫魏像基的。”我莫名其妙为何他要找我?后来才知道他是基督教一宗派名叫门诺宗者(Mennonite)他们的信仰相当纯正,只是服装奇特。仔细一看,他的黑衣上没有纽扣,只有钩子和洞。

我问他来阿富汗做什么?他说:“我们夫妇住在石娃特国(State of Swat,我教英文,以英文圣经为教科书,请学生来研究圣经。”原来那小国家绝对不许传道,也是回教国之一。

织帐篷传道(Tentmaking)起自保罗(见使1832034),今日逐渐加赠。凡是正门难入宣教的国家,可半职半传的方式由后门进入。如此很少国家能挡住宣教士。所以有人说:“无国神不入。”(No Country is closed to God)现在传教的趋势,更加走向此路,这是必然的趋势,我们只有凡事谢恩。

4唯一出路

青年使命团(YWAM Youth a Mission)在阿富汗,作了难得的工作,使顽皮恶少死里逃生,转回正路。

自从阿富汗对外开放,即1957年就有十万旅客入境。千万流浪青少年,即所谓嬉皮士(Hippies),一面吸毒,一面沉醉东方宗教。所谓嬉皮之路,起自欧洲,经过土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地,再回到欧洲。那里嬉皮多,罪恶也多。于是喀布尔等地之监狱,嬉皮充斥,恶少多陷囹圄。

我们在喀布尔,合众基督教会,首当其冲,多方设法解决这大问题,如何拯救灵魂,延长生命。

最感谢神的,是青年使命团,先是甘雅各布(Jim Cameron)来自新西兰,告诉我们青使的工作。于是在1970年,他们差遣一对夫妇前来帮助(Jim.&.Jam Rogess),起初困难重重,以后青年使命团,再派十五位宣教士加入工作。

他们先开了一个茶坊,起名“出路”(The Way Out)。欢迎青年求助,但是条件严格,爬上九十二级楼梯,不准吸烟、不容败退、不出恶言!

神听祷告,许多青年人此事工改邪归正,成为基督徒。青使并且也进监狱传道,当时因为吸毒,甚至有人死亡,或者精神失常。我们所在教会,努力合作帮助,拯救亡羊。

有一个德国嬉皮,流浪街头,被警察拘禁,甚至连姓名也不知道,只凭袋内护照得知背景。虽然家人愿买机票送他回国,但是航空公司不愿接纳,必需有医护人员随行,方可登机。结果只有青使“出路”,接纳这人住宿,并将身上的鬼悉数赶出。因为他沾染东方宗教,邪灵侵入。一次他拟割腕跳楼,幸在最后一刻得着挽救。现在恶去善入,接受耶稣作他个人的救主。见到警察,还作见证。等他再去德国领事馆,他们难信这人的改变,这是神的大能,借着青使行出来的。

当年夏天,青使前辈麦克郎夫妇(Floyd & Sally McClung)经过阿富汗时,留下五位宣教士,常住那里继续工作。

他们租了一个地方,起名“安心室”可以收容停止吸毒的人。每周三十至四十人经常来我们的礼拜堂聚会。青使并在尼泊尔、印度等处藉着“安心室”救拔许多吸毒沉沦的青年。

5分享温约翰的聚会

我在葛登神学院当每日礼拜工作的学监时,也担任敬拜组的教务长。有一百多学生前来,请求布道家并教师温约翰(John Wimber)来分享,他正在富勒神学院教神迹奇事班,当时反对的人也多,并且已经酝酿多时。

1989年夏天,妻子白蒂与我,前往纽约长岛参加温约翰的聚会,以觐究竟。因为约翰壹书四章一节说:“总要试验那些灵是出于上帝的不是。”

聚会是在一个旧的戏院中进行,可以容纳一千六百人,是日座无虚席,济济一堂。温约翰到28岁时才信主,那时他正在一个管乐团内任职。此次聚会开始,先有音乐赞美敬拜,以后温约翰讲到先知问题。在实用方面,藉着知识的言语,请求听众中有单眼瞎的人到前面来,当时上来有七人,他说:“主告诉我有八人,第八位在哪里?”一个人从一楼走下来,他有一眼失明。

温约翰请人围绕这八个人,为他们祷告。这使我注意到:他要教导人如何服事,胜过他一人恩赐。一位女人来到扩音器前,她说:“我生来是瞎眼的,医生开了刀,但只有一眼能看见,今天另外一个眼睛也可以见到事物。”我们夫妇看见了,知道这真是神的大能,所以正式邀请温约翰,将来再回葛登神学院讲道。

我们决定在19917月,请他重返葛登。因为正是圣灵普世传道大会开幕之日,那是葛登宣教学院所举办的。只是有人反对,所以先请温约翰在葛登讲两天,第三天实地示范,由附近的葡萄园教会主持。第三天一千二百人的礼堂,完全满座,主行奇事,医治疾病。

温约翰请凡有腰痛之人站起来,结果有一百五十人站立。他请众人一齐围绕祷告。我的一位同学,在维尔珍尼亚作牧师,也站起来求医治,他说实在见好功效,是多年没有的感觉。

晚上聚会,我们坐的紧靠约翰,他特为回教徒祷告,需要神迹改变他们。他告诉我:“像基在祷告的时候,神指示我,你求祂赐给神迹奇事,在回教人当中动工,祂要你成就这工。”对于我来说,这乃是聚会的最高点。