圣经中的长寿之道”     曾凡平牧师

      经文:   箴言书第三章第1-2

 

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前言:

1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素,可以保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。

2. 当今医学界提出许多长寿养生之道,总括起来有三大原则:(1)合理的饮食   2)平衡的心理  3)适当的运动

3. 今天新年开始的第二主日,我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提出 [五要] 同大家分享:

 

五要:长寿之道、是神的应许。

 

(一)     要敬畏耶和华(箴1027):

27 使

      神应许敬畏祂的人,要使他的日子加多。当以塞亚先知告诉希西家王,神说他会病死。希西家知道后,他马上转脸朝墙祷告耶和华说:“耶和华阿!求祢记念我在祢面前怎样存完全的心、按诚实行事、又作祢眼中所看为善的,希西家就哭了。”(王下202-4)神听了他的祷告,加增他十五年的寿数。希西家是一位敬畏神的君王。神在希西家的身上,实行了祂的应许、在敬畏祂的人[日子加多]。不但如此、在敬畏祂的人[一无所缺](诗349)。戴维王是位敬畏神的人,他说:“我从前年幼、现在年老、却未见过义人(敬畏神的人)被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(诗3725)。

 人敬畏神、除了神应许他长寿之外, 他还赐智慧和聪明(28:28).

 

(二)     要以公平待人(申2515):

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一个以公平待人的人,应当是一个[行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行][善人](弥68)。这样的人,不嫌贫爱富,不媚上欺下, 对人公平、正身黜恶,神就赐他在地上的日子长久。不但神赐公平人的长寿、还要保守他、护庇他、赐真智慧、聪明给他(2:5-8)

 

(三)     要仇贪爱钱财(箴2816):

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圣经说:[贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道、用许多愁苦把自己刺透了。](提前610)。一个贪财的人,很难得长寿的,因钱财多、筹划亦多;筹划多、劳碌焦虑也多。“因为他日日忧虑、他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。”(传223)。今天世上,大官大贪、小官小贪、无官不贪。你看过多少贪官、有几个是有好的[下场](结局)的。神对那 [以贪财为可恨的,必年长日久。]

 

(四) 要孝敬你父母(出2012;弗61-2):

 

12 使   。(出2012

 1  2 使 寿 4

孝敬父母、是作儿女的本份(天职)。孝敬父母也是中华民族的传统文化。孔子说:[父母在、不远游、游必有方]。就是说,父母还健在,不要去远的方游玩,就是要去、也要让父母知道去甚么地方。中国人是世上最重孝道的人,有一本孝经、常让孩子们诵渎。孝经里收集一段劝人孝敬父母:

    父母恩情深似海,人生莫忘父母恩。

     生儿育女循环理,世代相传自古今。

     为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

     家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。

     父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人。

     养育之恩不图报,望子成龙白费心。

孝经里有段 王祥 [卧冰求鲤] 的故事:

王祥、字休征,晋朝时代(公元前265年)的人。从小失去母亲,是继母带大。继母常在他父亲面前说他很多不好的话。一天继母想吃鲤鱼,但天气严寒,河水结冰,根本找不到鱼。但王祥很孝敬母亲,他就去结冰的河水上,赤身躺卧在冰上,冰被融化一洞,感动了上天,就有两只鲤鱼跳出来,将它供奉给母亲。有一首五言诗、称赞王祥:

      继母人间有,王祥天下无。至今河上水,一片卧冰模。

我国文豪欧阳修论孝敬父母,应重生前、不重生后。他说:[祭之丰、不如养之薄]。与其父母去世后献上丰厚的祭物,不如生前粗荼淡饭来恭养他们。圣经论孝道,神应许孝敬父母的人,可以长寿。基督徒孝顺父母、是注重父母生前的生活安舒、愉快,并尊敬听从。不注重死后的烧香、敬供许多人看见基督徒不为去世的父母烧香敬供,就是不孝敬父母,这是个大的误会。基督徒虽不焚香、烧纸、挂青,献供,但也应经常献花扫墓,不忘父母养育之恩。

     现今台湾监察院长王建宣弟兄,是基督徒,为老母亲洗脚,提倡孝道。中圄中央电视电 CCTV4广告,一年青母亲,为她母亲洗脚,被她的小孩看见了,小孩就学他妈妈,也去揣一盘水来,为他妈妈洗脚。孝心可以传承的,非常感动。今年的复活节,我就满8283岁了,我一生最大的遗憾,就是没有机会孝敬我的父母,服事他们,让他们欢度晚年。写到这里,我禁不住我的情绪,眼泪双流,我只将余生献上,殷勤服事恩主、报答亲恩。我奉劝今天的青年朋友,趁着你父母健在,抓住机会,孝敬他们,神会照着祂的应许赐你[长寿]

(五)     要禁止说恶言(诗3412-14):

12 寿 13 14

这几节经文是神对 [喜好存活] [爱慕长寿] [得享美福] 的人说的。当然也是对每一个人说妁,因为世上没有一个人喜欢短命的。但如何才能[长寿] 得享[美福]呢?这里告诉我们有四点要注意的:

1.舌头不出恶言:

  俗语云:病从口入,祸从口出。圣经教导我们:“原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身”(雅32)但怎样才能勒住我们的舌头不出恶言呢?根本的方法就是[改变我们的内心][因为心里所充满的、口里就说出来](大1234)。若我们心里充满了主一样的柔和、谦卑、仁慈、良善、公义、正直、圣洁,勇气,我们所说出来的话就能造就人、鼓励人、啓发人、建立人。再者,我们要经常结出赞美感恩的嘴唇的果子(来1315)。这样,我们的舌头就不会出恶言了。

2. 不说诡诈的话:

  圣经说: “人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶179)。俗话说:[画虎画皮难画骨,知人知面不知心]。我们人都是罪人。[人生]需耍[革命][革命]先要[革心],人的[] 需要[改变]。高深的教肓改不了,科学的方法改不了,人文的哲学改不了。 “古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能、你们这习惯行恶的人、便能行善了。”(耶1323)。 唯一能改变人心的、就是主耶稣。一个悔改重生的基督徒、他心里充满基督的灵,有圣灵管治他的心,就不敢、也说不出诡诈的话来。

2.要离恶行善,寻求和睦:

   一个彻底悔改重生的人,他心里充满基督,他有能力能离恶行善。也会寻求和睦。

结语:

1.   圣经中的[长寿之道],是神的应许,我们若能作到上述五点,就可长寿。

2.   神不但加增我在地上的年岁,祂也赐给信耶稣的人永生。