愛的火花

孫約西

聖經中《路得記》是發生在士師秉政的時候，記載著一個家庭的故事。父親名叫以利米勒，母親名叫拿俄米，他們有兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連。都是猶大伯利恒的以法他人。當國內遭遇到饑荒，饑荒是非常可怕的事。他們為了解決饑荒問題，就全家去到了摩押地，寄居在那裏。

他們是一個富有的家庭，因為拿俄米說他們是滿滿的去（路1:21），想來摩押地那裏有糧食，沒有經濟條件的人是無法去的，他們去的時候一定有很多人羡慕他們不會受饑荒的苦。他們到了摩押地以後，以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。這兩個兒子娶了摩押女子為妻，一個名叫俄珥巴，一個名叫路得，在那裏住了約有十年。瑪倫和基連二人也死了，剩下拿俄米，沒有丈夫，也沒有兒子。（路1：1-5）

他們去摩押地時心裏一定很高興，因為解決了吃的問題。現在這家庭只有三個寡婦，這是一個痛苦的遭遇。拿俄米已老，她一定會思考她自己的前途，是留在摩押地還是回故鄉猶大伯利恒呢？如果留在摩押地，兩個兒媳還年輕，一旦她們結婚，我將是孤苦伶仃，若回到猶大伯利恒，那裏還有親戚朋友。她又聽到耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食於他們。她就決心要回到猶大地。於是她和兩個兒媳起身回猶大地，兩個兒媳也願意與她同去，可見她們的關係很好，有很深厚的感情。

她沒有考慮到她自己，卻是考慮到兩個兒媳的前途。拿俄米對兩個兒媳說：“你們各人回娘家去吧！願耶和華恩待你們，像你們恩待已死的人與我一樣。願耶和華使你們各在新夫家中得平安。”於是拿俄米與她們親嘴，她們就放聲而哭說：“不然，我們必與你一同回你本國去。”拿俄米說：“我女兒們哪，回去吧！為何要跟我去呢？我還能生子做你們的丈夫嗎？我女兒們哪，回去吧！我年紀老邁，不能再有丈夫。即或說我還有指望，今夜有丈夫可以生子，你們豈能等著他們長大呢？你們豈能等著他們不嫁別人呢？我女兒們哪，不要這樣！我為你們的緣故，甚是愁苦，因為耶和華伸手攻擊我。”兩個兒媳又放聲而哭，俄珥巴與婆婆親嘴而別，只是路得捨不得拿俄米。（路1：8-14）

如果拿俄米為了自己，她就很希望兩個兒媳與她同去，可以照顧她的老年生活。但是她卻考慮到兩個兒媳的前途，趁著她們還年輕，可以再結婚有幸福的生活，跟著我，雖然對我有利，但她們到了猶大地就沒有再結婚的可能，因為猶太人不娶外邦女子為妻（請參考以斯拉記10：10），拿俄米就放下了自己，希望二個兒媳能留在摩押地。俄珥巴就與婆婆親嘴而別。

拿俄米又勸路得說：“看哪，你嫂子已經回她本國和她所拜的神那裏去了，你也跟著你嫂子回去吧！”路得聽了，她知道跟著她婆婆雖然沒有前途，她卻定義跟著婆婆去，因為她捨不得她年老的婆婆，婆婆沒有了丈夫和兒子，內心的痛苦是可想而知的，回去誰能照顧安慰她？我的前途雖然重要，但我實在不忍心讓這樣一個老人悲悲慘慘的回去。因此，她放下自己來照顧這孤苦伶仃，內心充滿傷痛的老婆婆。

路得說：“不要催我回去不跟隨你！你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那裏。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰於我！”

這是一個舍己的愛，同時路得也很想到以色列國，並且也願意相信這位至高全能的神，因為在以往的十年中，婆婆常講，耶和華神將他們的列祖從埃及地帶出來，又行了許多的神跡奇事，如使紅海的水分開，走幹地；在曠野四十年，吃嗎那，鞋也沒有穿破，腳也沒用腫；吩咐水從磐石中流出；神又將律法傳給他們，使他們與其他民族分開來，作為神的選民，分別為聖；他們過了約旦河到了迦南地，神幫助他們滅了迦南地的七族，就將迦南地賜給他們……許多神幫助以色列國的故事。

路得聽了這許多的故事，因此路得說：“你的國就是我的國，你的神就是我的神。”（基督徒應效法拿俄米隨時傳講神的作為）拿俄米見路得定意要跟隨自己去，就不再勸她了。於是二人同行，來到拿俄米的家鄉伯利恒。

她們到了伯利恒，合城的人就都驚訝。婦女們說：“這是拿俄米嗎？”拿俄米對她們說：“不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍於我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？”（路1:15-21）當婦女們說到“這是拿俄米嗎？”這句話反應了拿俄米回來時是一無所有，面容憔悴，失去了去摩押地時的光彩。婦女們所講的話也觸動了拿俄米內心的傷痛，所以她說不要在叫我拿俄米，因為拿俄米是甜的意思，要叫我瑪拉，瑪拉是苦的意思。可見拿俄米的內心是何等大的痛苦，路得陪伴她回來，不但照顧她的身體，也安慰了她的內心。

她們到猶大地正是動手收割大麥的時候。路得對拿俄米說：“容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。”拿俄米說：“女兒啊，你只管去。”如果路得沒有陪她回來，這個老拿俄米就得自己去拾麥穗了。（路2:2）

路得去到一塊田地，在那裏拾取麥穗，那田主名叫波阿斯，是個大財主，也是拿俄米的丈夫以利米勒的至近親屬。波阿斯正從伯利恒來，對收割的人說：“願耶和華與你們同在！”他們回答說：“願耶和華賜福於你！”波阿斯問監管收割的僕人說：“那是誰家的女子？”監管收割的僕人回答說：“是那摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。她說：‘請你容我跟著收割的人，拾取打捆剩下的麥穗。’她從早晨直到如今，除了在屋子裏坐一會兒，常在這裏。”

波阿斯對路得說：“女兒啊，聽我說，不要往別人田裏拾取麥穗，也不要離開這裏，要常與我使女們在一處。我的僕人在哪塊田收割，你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你。你若渴了，就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。”路得就俯伏在地叩拜，對他說：“我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？”波阿斯回答說：“自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地到素不認識的民中，這些事，人全都告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。”路得說：“我主啊，願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女，你還用慈愛的話安慰我的心。”（路2：3-13）路得在婆婆身上所作的，以及來到以色列地，為當地的人所稱許。

這樣，路得在田間拾取麥穗，直到晚上。將所拾取的打了，約有一伊法大麥。她就把所拾取的帶進城去給婆婆看，又把她吃飽了所剩的給了婆婆。婆婆問她說：“你今日在哪里拾取麥穗，在哪里做工呢？願那顧恤你的得福！”路得就告訴婆婆說：“我今日在一個名叫波阿斯的人那裏做工。”拿俄米對兒婦說：“願那人蒙耶和華賜福！因為他不斷地恩待活人死人。”拿俄米又說：“那是我們本族的人，是一個至近的親屬。”摩押女子路得說：“他對我說：‘你要緊隨我的僕人拾取麥穗，直等他們收完了我的莊稼。’”拿俄米對兒婦路得說：“女兒啊，你跟著他的使女出去，不叫人遇見你在別人田間，這才為好。”於是路得與波阿斯的使女常在一處拾取麥穗，直到收完了大麥和小麥。路得仍與婆婆同住。（路2：17-23）

路得的婆婆拿俄米對她說：“女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎？你與波阿斯的使女常在一處，波阿斯不是我們的親族嗎？他今夜在場上簸大麥，你要沐浴抹膏，換上衣服，下到場上，卻不要使那人認出你來。你等他吃喝完了，到他睡的時候，你看准他睡的地方，就進去掀開他腳上的被，躺臥在那裏。他必告訴你所當做的事。”路得說：“凡你所吩咐的，我必遵行。”

拿俄米得到路得的照顧和安慰，使她生活沒有憂慮，她卻沒有只顧自己而是考慮路得的前途，所以她說：“女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎？”她沒有考慮到路得結婚後誰來照顧她，她是定義要給路得幸福的生活，這是舍己的愛。她教導路得沐浴抹膏，當波阿斯在打麥場睡的時候，就進去掀開他腳上的被，躺臥在那裏，因為以色列的風俗是，女子不可以向男子求婚，只能表示願意嫁給他。

路得就照著她婆婆的指示去做，到了麥場，等波阿斯睡著了，就掀開他腳上的被，躺臥在他的腳下。到了夜半，波阿斯忽然驚醒，翻過身來，不料有女子躺在他的腳下。他就說：“你是誰？”回答說：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬。”波阿斯說：“女兒啊，願你蒙耶和華賜福！你末後的恩比先前更大，因為少年人無論貧富，你都沒有跟從。女兒啊，現在不要懼怕，凡你所說的，我必照著行。我本城的人都知道你是個賢德的女子。我實在是你一個至近的親屬，只是還有一個人比我更近。你今夜在這裏住宿，明早他若肯為你盡親屬的本分，就由他吧。倘若不肯，我指著永生的耶和華起誓：我必為你盡了本分！你只管躺到天亮。”

路得便在他腳下躺到天快亮，人彼此不能辨認的時候就起來了。波阿斯說：“不可使人知道有女子到場上來。”又對路得說：“打開你所披的外衣。”她打開了，波阿斯就撮了六簸箕大麥，幫她扛在肩上，她便進城去了。（路3：1-14）

波阿斯對路得講的這番話：

第一、眾人都知道你是個賢德的女子，可見路得的品德得到眾人所稱讚，內心是沒有詭詐，很多的人外表看來很好，內心卻充滿了詭詐，是法利賽人。

第二、路得躺在波阿斯的腳下不是用情欲來試探他，因為波阿斯說：少年人不論貧富你都沒有跟從，所以路得是希望波阿斯為她盡上本分生子，使他死去的丈夫有後代。

第三、路得說你是我至近的親屬，求你用衣襟遮蓋我。按照摩西的律法，一個男人如果死了，沒有孩子，他的兄弟就應該娶他的妻子為妻，為他生子立後，如果沒有弟兄，就是一個至近的親屬娶她為妻，為他生子立後，所以波阿斯應娶路得為妻，為瑪倫生子立後，繼承拿俄米的丈夫以利米勒的產業（路4：3-6）。

第四、波阿斯很願意盡上本分，他就撮了六簸箕大麥給路得扛在肩上，表示他願意盡他的本分。路得回到婆婆那裏，婆婆說：“女兒啊，怎麼樣了？”路得就將那人向她所行的述說了一遍。又說：“那人給了我六簸箕大麥，對我說：‘你不可空手回去見你的婆婆。’”婆婆說：“女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。”（路3：15-18）

波阿斯到了城門，坐在那裏，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：“某人哪，你來坐在這裏。”他就來坐下。波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：“請你們坐在這裏。”他們就都坐下。波阿斯對那至近的親屬說：“從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地。我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裏的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我。”那人回答說：“我肯贖。”

波阿斯說：“你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。”那人說：“這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。”從前，在以色列中要定奪什麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。那人對波阿斯說：“你自己買吧。”於是將鞋脫下來了。

波阿斯不考慮他娶摩押女子路得對他的產業有礙，他只想盡力的幫助這兩個寡婦，這種舍己的愛是神所喜悅的。波阿斯對長老和眾民說：“你們今日做見證：凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以做見證。”在城門坐著的眾民和長老都說：“我們做見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣！又願你在以法他得亨通，在伯利恒得名聲！願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。婦人們對拿俄米說：“耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲！他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好。”拿俄米就把孩子抱在懷中，做他的養母。（路4:1-16）

波阿斯娶了路得，上帝就賜他們一個兒子，起名俄備得。那裏的婦人都稱讚路得說：“有這兒婦比有七個兒子還好。”這個孫子是拿俄米所喜愛的兒媳路得所生，歸拿俄米，繼承她丈夫以利米勒的產業，這孩子也會奉養她到老。俄備得生耶西，耶西生大衛。所以波阿斯和路得就是大衛王的曾祖父母，而且路得的名字也列在主耶穌的家譜上面。拿俄米，波阿斯，路得他們舍己的愛是神所悅納的，神將他們的事蹟放在聖經中，億萬人讀聖經都被這愛的火花燃點了他們的聖靈。