孩童时，七叔远从家乡南昌到青岛来看望我父母，向我们传福音，对我说：“耶稣爱你”。我虽年幼迷朦无知，但心地顽梗暗论：“信耶稣的人自私，耶稣不爱你，你就不爱耶稣？”所以，我不信耶稣。
中学时代，有位同班同学的好友约她和我同去参加一基督教会的主日聚会，传道者举着一只手表说：“人看见这表就知道有制造这表的厂家。同样，人看见树木花草、星辰万物，就当知道必有创造万物的神。”我不假思索就心中批评：“这怎能相比呢？”
后来和那同学相约去看一部极出名的悲剧电影《蝴蝶夫人》，比赛“好汉心硬不流泪”，于是二人竟都“不流泪”——练习塞住“同情心”，多么可怕！
1937年“七•七事变”前就随先父去了南京，以致被留下未随同学们去后方。1939年，在上海进入了基督教大学，参加过基督教团契，只记得“生日派对”（Birthday Party）。有人邀去校园里的小礼拜堂去听道，听是听了，听不进去，如同闲坐一阵，就出来了，不感兴趣。
在家里，先父母都受过高等教育，母亲是师范毕业的高材生。在她那个时代是不容易的。父亲是日本帝大留学生。但他们在信仰上都照那时代他们的父母传下来的风俗，“顺理成章”地在家中设供桌，经常摆设祖先牌位。于生辰祭辰就上供，过年过节就叩拜，而且还有个坏习惯：我母亲虽平日绝不同意我父亲寻朋邀友来家打牌，但到过年时却大开放几天，准家人上下甚至孩子在内赌通宵。“七七事变”的四年前，我的大弟染“猩红热”，一个星期就死了。先母悲痛之中皈依了佛教，吃素斋、膜拜、敲木鱼、念经，我也跟着念，还带我去庙烧香。（我信主后为她祷告了三十年，她终于信了主。）我那时已在高中读书了，学校的生物学教导“进化论”，考试时当然照答“人是猴子变的”，不然不及格。读到天象则教导：在多少亿万年前，太阳自转太迅速而抛出许多星宿，地球也是这样形成的——总而言之，受了一定的教育，都是头脑麻痹，为什么人云亦云不假思索呢？
我从小还有背着父母的一种嗜好，就是酷爱“看小说”，十岁时就或深夜或清晨，藏在被窝里偷看“西游记”，两个礼拜看完，也看成了近视眼，遗害至今。母亲是职业妇女，为了家庭开支大，身兼三职，天天忙碌。我初中毕业那年，漫长暑假，母亲防我外出游荡，给我五元钱,我买了很多小说，雇了一黄包车才载回家，包括武侠、侦探、鬼怪故事。以后年龄大了，改换言情小说，夹杂着文艺作品，“世界文库”和当时的先进读物，描写普罗阶级，连一般粗俗、邪荡的咒骂、狠毒话也带进去了。——头脑吸入的东西实在杂乱污秽，怎防“臭鱼烂虾”似的东西，深深侵害了思想！
幸1944年认识了一个男朋友，就是现在的丈夫，相伴至今已是59个年头。他父母是虔诚的基督徒。那时我丈夫的属灵情况比“浪子”好些。议婚时对我说，他父母说：必须我是基督徒。那时我的观点：作了基督徒就是：“不反对作基督徒”，“可以接受洗礼”，“可以去教堂作礼拜”，如是而已。这对我没有什么难处，我不坚持反对，我父母也不坚持反对，只见他人品还好，门第不错，人也潇洒，婚姻的事就这样议成。但婚前临时去哪里受洗呢？——今天回想，甚是感谢主，幸当年有个青年会的牧师肯帮忙，成就我们这段婚事。于是对我未加考问，就为我行了“点水礼”，作了“基督徒”，因为那时若加考问，我是一无所知。这样作，我丈夫也算是对他父母交了差。——直到1951年，我蒙恩诚心归主，才知婆母一直为我的得救问题经常流泪祷告。
感谢主，1945年的6月结了婚，婚后两个月，中日战争结束。先公孙伯峨原在这之前，美日珍珠港事件初起时，投入“工业救国”的热潮，曾带领他在家乡所办企业全体同仁眷属迁厂内地西安，兴办工业。如今和平，他们也迁回。1946年夏他先来上海，上海的公司业务在战争期间原是由我丈夫管理的。
先公任教会长老多年，他的父亲，即我丈夫的祖父那一代是第一代信主的，时在满清末年，只因信主曾有一段在农村很受逼迫的艰辛日子。但神的话最可靠，真是“放之四海而皆准”。祝福他的后代直到今日。我丈夫的先祖与祖父的故事，若在这里叙说就太长了。容后有机会再述，荣耀归主圣名！
先公回沪后，先和我们同住了一段日子，这是神的恩怜安排。经上不是说“这道是从听道来的么？”又说：“凡有耳的就应当听”。对于这宝贵的救恩之道，不可有耳却当耳旁风，听不进去，心中的耳怎能听见呢？又说“你们是世上的光，世上的盐”，要作光作盐，才能得人如得鱼一样啊。
先公给我的印象是慈爱、谦卑。那时我们虽新婚，理应将我们所住在楼下的好房间让给他住，免得他上下三层楼，他却不肯。他坚持住三楼，而且清晨早起，我们还未起床，他已在院中清扫庭院了。他是谦卑、柔和，绝无责备我们之意。就这样，就在他潜移默化中纠正了我“懒被窝”的毛病。直到今日。
先公来后，又每晚饭后带领读经祷告，以后小妹孙灵立（就是以后的焦源濂师母）也从内地来沪先与我们同住了一段时期。小妹是家中最小的，脾气温和，常是笑嘻嘻地愿意帮助人的好妹妹，我如今会唱几首圣诗，还是那段同住期间她教我唱的哩！
好树生长需要好土好阳光，信心的增长也是如此。在这家庭相爱的气氛中，读经、唱诗、祷告，神的话便入了我耳，动了我心。某日查启示录开卷第一章，正好轮到我读第一章四节说：“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的都是有福的，因为日期近了”。我里面的灵忽然一惊，听进了经上这句话，好像心中有声音对我说：我在读这话，我是有福的。
以后我渐渐学习读经了。可惜不久先公带小妹去青岛，走了监督，我和丈夫又渐渐松弛下来，主日聚会常迟到，多因每去聚会太刻意注意装扮修饰。岂是去参加时装表演？蒙神拣选，得称神的儿女，用心灵和诚实敬拜事奉神才是有福的。（约4：23-24）
此外，我婚前稍有酒量，记得大学毕业后初作工那年春节前和同事们在酒楼联合聚餐时，我曾一口气豪饮五饭碗（不是五酒杯）好绍酒，脸不红，头不晕，酒后照常骑脚踏车穿闹市回家，自鸣得意。很感谢主，就在那年有一信主好友约我参加新年礼拜，正好传道人以烟酒为主题，说：有人常问烟酒是不是罪。他反问听众：“主来时，见你正饮酒抽烟好呢，还是正祷告读经好呢？”那个主日，我的二妹原约定我们二人同去她家午餐，特备四川名酒好“茅台”款待，她知我是好酒的。同学提出：“今天约定，断不饮酒。”我说“好！”感谢主，二人照约而行。顺服神的话，便有能力。雅4：7说：“你们要顺服神，务要敌挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”我胜过这一次的试探，从此“酒”对我就再无引诱力！感谢主，这好友是我同行天路的好同伴。
1947年家庭突生变故，我丈夫的大哥本是先公业务的首要帮手，因染患伤寒两个月就故去了。从此，我丈夫就必须继承大哥，肩负企业重担。他素来和大哥感情深厚，为这生离死别非常悲痛。某日忽觉目力有异，笔下满篇字迹竟变成一片白，刚好有一眼科名医来沪，经他诊断是患“色素性视网膜萎缩”，而且宣判说：“这病无法医治，将逐步退化，到50岁可能完全失明。”这是多么令人震惊的噩耗！那时我丈夫27岁，不但以前的雄心大志完全崩溃，连作人的兴趣也丧失了，只想：怎样毁灭自己？那时对神虽没有信心，到底不能自杀啊！从医务所回来，我们以泪洗面哭了一夜，第二天他红着眼睛，还要强忍悲痛去上班。而且想到父母年老，大哥新故，他还要挣扎！
那时又值国共战事日趋紧张，丈夫决定向国外发展，于是在港台设立分支机构，我们则结束了上海的业务迁去青岛。我也从此进他公司作他随身的助手，从1947年冬季开始便同出同入同工作，形影不离，直到今日。我们在青岛一住12年，在那期间虽经历了极大的艰难，但神却藉此使我们在苦难中学习认识他。在青岛期间更是我们二人属灵生命的转折点，一切都是神的美意！
我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为！我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！（诗篇9:1-2）
我出生济南，印象不深，最幸福的少青时代7-19岁，12年之久是在青岛渡过的，所以青岛可算是我的第一故乡，家道康乐，父母钟爱，外界环境又是最升平时候。想到那时代，我和两位女友，都仅十五、六岁，深夜遨游在海滨公园的断桥上，一友善歌，她高歌缭绕，在海水澎湃声中配合水族馆檐角的风铃叮当伴奏，真太美妙！在人看，环境和一切都是可欣羡，可追念的，但和第二次去青，竟遇见了神，蒙恩得救，这一切就不足道了，因为经上记着说：
“凡有血气的尽都如草，他的美容，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，惟有主的道是永存的。”
哈利路亚！若非神真美好，赐人救恩，定意使我们得着，谁能逃过神人摩西所慨叹的，虽然“强壮的可到80岁，但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如风而去”（诗90：10）。倘无神子耶稣基督的救恩，谁能免去第一个亚当的悲哀呢？
感谢主，我又有第二次回青机会。从30到42岁，又是一住12年。在人看事出突然，因我和丈夫在1950年以前原在上海读书、结婚、工作、安居，怎又忽大变动向青岛移居呢？！这都因编导人类历史的神，是祂指明末后的事，从古时言明未成的事（赛46：10），是祂预言万国兴衰，人能知多少？
回忆1949年一个夏天，白天尚见国民党军卡车锣鼓喧天地过街报捷，当晚睡梦中就被稀疏枪声惊醒，自远而近，又消逝。次晨便见街头换了解放军守岗，上海便这样解放了。
青岛也解放了，不过解放前，居民有走的。那时先公在青同事们劝他走，并为他千方百计情托去港台末条船的总机械师，为他买到了一张船票。数人送他上船，他上船后三次下船，因他思念港台虽然都有公司，家人却全在国内，他何必一人走呢，但又被同事们三次送上船。如此三下三上，末了刚一上船，船就开了。事后才领会，是神的大恩将他带出来，免受以后许多的苦。
我们1950年动身去港探望他一次，随即回国。三月间去杭州为丈夫医眼开刀，但效果不显，遗留更多的惆怅和失望。4月份顺路去天津、遇见程某为他香港公司有一笔生意，有进口的困难，我们不得已而又去港一行，于是折返上海后就随即去了。同行人还有丈夫的朋友戴某，一行三人于五月一日到港，正值港政府办理居民临时身份证，我们三人各取到一份。这次旅程如此，灵程如何呢？
在港期间，每主日上午例随父亲同去灵粮堂聚会。那时是借用闹区的娱乐大戏院，赵世光牧师亲自讲道，一位名音乐家指挥台上数十人的诗歌班，聚会的人数众多。我们去是去了，听是听了，心中只像是尽了基督徒的本份去作“礼拜“而已，不能唤起我们麻痹的心。
约五个月后，自港回沪，正式结束了上海公司，我们也就此移居青岛了。——决定离港时，父亲坚持我们应留港，但我们不听，因为那时心在世界，满心认为港台有分公司，正是联手作生意的大好机会，岂可不回去呢。而且我丈夫当时答应过父亲，回国安排一下就回来。怎知回青就遇上“三五反”，不能出来了。一住12年，都有神至高美意，借着苦难环境，使我们回头。感谢赞美主！
回青岛后1951年初，春寒料峭时节，丈夫的小妹灵立（焦源濂牧师的妻子）从上海来信，称有位传道人顾仁恩蒙神大大使用，在上海及东北举行的培灵会，都甚使教会复兴，不久将由东北折青，在青也将有十天培灵会。小妹非常恳切地劝告我们，必须去参加。
我们便去参加这聚会，确实见到难得的现象，就是众教会的合一。由青岛的浸信会、聚会所（又称“地方教会”或“小群会”）和信义会，他们打破“门户成见”，联合举办这培灵会，而且聚会时间紧凑，早上、下午都在浸信会，晚间在聚会所，众圣徒凑集一堂，人数之多，估约千余人。那时正是俗云“三九四九棒打不走”特别寒冷的节令，但会众心情更热，我们那时年青，当然让位给别人，坐在特别冷的地下室，一边听道，一边不住的跺脚求暖，其寒冽可知。早场散后，才速去公司办理一些重要事务。下午又去聚会，今仍记得在去聚会所的龙山路上，人群络绎不断，大家都兴奋得很。为什么会如此呢？只能说是圣灵作工。
感谢主！这次聚会复兴了我的丈夫，拯救了我这罪人。诗篇126：1说：“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好象作梦的人”。我真像那作梦的人，如何能梦想到我这样被诸般的恶掳掠的罪人，竟能蒙主深恩，将我救赎出来呢？我至今不能忘记那一步步的光景：
1、先是一日在聚会中，我的心门略一打开、心耳略一倾听，我只是在主前略一低头时，竟觉得主耶稣就站在我面前，慈祥地用祂恩手柔和地抚摸我的头。
2、十日聚会的最末日，当我随在求主医治的人群中往台前去时，忽觉内心藏有夺取主荣耀的罪——我以“病得医治”来彰显“自己的信心好”。强烈的自责和懊恼，使我在前行的行列中，落后落后，我满眶悔恨的泪，不再见两旁的会众，只见自己蹒跚在极深的峡谷底处小径上（是在异象中么？）及至来到台前，我仍说不出求医的要求，只是自责，力不能胜的自责。那时传道者为我按手，只听他祷告说：“求主怜悯这可怜的妇人”。——是的，我一生之久都是恩主怜悯了我这可怜的妇人。
3、诗36：9说“因为在祂那里有生命的源头，在祂的光中，我们必得见光。”不久的某日清晨，早醒，坐在床上未起身时，我在神的光照中看见自己自幼以来数不清的罪。我的罪有的是显而易见，常存在日常言语行动上的，有的隐而不显，却在心思意念中，是自己的良知明明感觉的（原来“人的灵是上帝耶和华的灯，鉴察人的心腹”——箴20：27），诸如：骄傲、自私、贪婪、偷窃、（箴28：24说“偷窃父母的说这不是罪，此人就是与强盗同类”）诡诈、虚谎、无亲情、不怜悯人、仇恨、恶毒、嫉妒、违背父母、恼怒、纷争、拜偶像、醉酒、好宴乐、不爱神、侮慢人、怨恨神、占卜、算命、背约、无知、咒诅人的、喜爱魔鬼的道理、不喜爱真神的教训，等等等等，诸罪如重负在肩，自责甚深，痛苦得很！
这时所听的道，约翰福音8：11主耶稣对正犯奸淫被捉拿的妇人说的话，响在我心中，如同主慈声对我说，“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪。”感谢主，我本如肩负重大罪包，这时即刻不见，感觉从未有的轻松愉快，我知主赦免了我，祂钉十字架为你为我，一切的罪人。我和祂从此有了血肉关系，如同主说过：“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”（约6：55）我里面开始有从祂而来的新生命！
4、然而，魔鬼也来作工，试探我，送我许多怀疑：神是确有是无？天地如此之大，何以惟有称为以色列的拿撒勒人耶稣才是真神呢？那些日子我就悉心研读圣经，又作笔记，真像考生备课一样的用心。诗119：89-90“神的话安定在天，直到永远”。“祂的诚实存到万代”。箴2：1-5还说“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智能，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻求祂如寻找银子，搜求祂如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。”
感谢主！不久在1951年5月间的某日，我和丈夫及他堂婶同在一室跪着祷告时，奇迹发生：我正跪着，左右两脚尖忽感觉各有暖流从骨中通过，缓慢舒适地各沿左右两脚，经过左右小腿大腿的骨髓中心，上达左右两肩中心，就忽停住不行了，也不消失，很清楚地感觉到这两股暖流停在那里。我心中也即刻有一个感觉，不能任它停住不动，若有虔诚爱主的人奉耶稣的名，为我按手祷告，这暖流即可继续前行走出去。于是我即刻叫“大婶（她很爱主，在农村曾为主名受过逼迫）快快为我按手祷告。”她即为我按手祷告，丈夫不知是何事发生，也即刻走拢来为我迫切祷告，多么奇妙！当大婶一为我按手祷告时，那停住的暖流即刻分别自左右两肩开始，依照同前缓慢的速度，分别经由左右两臂，左右两腕的骨髓中心，两手中指中心走逝了。我起身后，无麻木，无任何感觉，像无事发生一样，这太奇了！这是超自然现象！它引导我认识了这位超自然的神，而且奉耶稣的名祷告，即刻发生同样奇妙效果。这件事引导我认识了耶稣就是神。
5、主恩超奇，不但藉以上奇迹坚固我的信心，并且医治了我多年流产的病。因这奇事发生在51年5月，次年三月即生长女。这期间生活辛苦，精神体力两疲惫，胎儿却平平安安，连产期也安排在主耶稣的奇异恩典中。
原来那时正逢“三五反运动”声浪步步高。记得3月1日是周六，同业公会会员们的坦白大会正式结束。2日是主日，我洁身。3月3日阵痛发作，正急需速去医院，神已奇妙安排，又是差遣小妹灵立于3月2日忽从上海到青，事前我们并不知道。三月三日晨，她忽然来看望我们，刚好送我入院生产。在我56天的产假中，她又何等及时地陪我丈夫上下班。那时，丈夫的视力已很差，极需人照料了。而且在最困难期间，都是由她相陪，一同祷告、读经、仰望神，给我丈夫许多属灵的帮助和安慰，都不是我所能及的。俟56天产假期满，又积极搞增产节约运动了。
神医治我流产的病是彻底的医治，因以前稍不小心，就会流产。但怀大女时，身孕已重，又正值“三五反”工作最劳累，精神最紧张，一日匆忙返工跌倒在楼梯上，胎儿平安无事。有一次在怀二女时的一个寒冬黑夜，为我小妹送皮衣，在不明深浅的雪地里摔倒数次，胎儿也平安无事。这和初结婚那几年太不相同了。又出奇的是第二女出世时，迅速之间来不及去医院，竟能请到近邻的助产士快速赶到我家，而我又毫无阵痛之苦，和助产士闲话之间，就听见孩子哭声了。感谢神！祂使我在这次生产上得救，虽然处境紧迫，祂仍有奇妙预备，和特别的安慰。生第三女在医院，也顺产。生第四女也在神的恩典中，因阵痛突发作在深夜，手足无措时神已为我预备妥街车在门口路过，车子急跑到医院。三、五分钟孩子就出世了。险极险极！真是差不得分秒。
感谢赞美主，神知道我丈夫失明，在一些事情上甚需别人的帮助，神及时为我预备的更美好，更不误事！
6、经上说：“他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆里提拔穷乏人”（诗113：7）。
又说：“耶和华论到锡安必说：这一个那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。歌唱的跳舞的都要说，我的泉源都在你里面。”
我初蒙恩的数年中曾想，我之蒙恩是因丈夫虔诚归向主，我在他家中是因他而蒙恩，却不知神是按我的名召我。祂见我辊在血中就怜悯我。（参结16：5-6）神知我落在这种迷惑中，以事实教导我明白过来：——
某次我带重要文件出差外埠，夜宿某家与女主人同榻，她是夜不闭户的。我向不择席，第一晚落枕便睡，平安无事。第二晚却辗转不眠，先去厕，返回床上，就在朦朦胧胧合眼即睡之瞬间，忽闻房门“呀！”的一声开了，初疑是她婆母，睡知竟钻进一个蓬头垢面的男青年人头。他一开门，迅速攫了我放在门边台几上的手提篮便走，其中有我的重要文件在内。我即刻清醒，即刻推醒身旁的女主人，二人即刻落地到门边，大呼“捉贼”。贼见不妙，即刻丢下手提篮便逃之夭夭了。神使这件事发生在我离开丈夫身边时发生，证明祂在暗中周密保护看顾我，亲切体会神的话说：“保护你的必不打盹……也不睡觉……保护你的是耶和华。耶和华在你右边荫庇你……免受一切的灾害……你出你入，耶和华保护你，从今时直到永远”。（诗121：3-8）所以我一回到家，见到丈夫所说的第一句话就是：“如今我真知道，神是爱我，不仅是因你才使我蒙福了。”感谢赞美主！
7、这次12年在青，丈夫被复兴，我蒙恩得救。我们在主日去教会敬拜神，是真知道“当敬拜祂”了。
在“三五反”开始的一段日子和稍后，丈夫和我都没有继续参加教会的主日崇拜。直到某日有人带一失明的传道人谢克华牧师来看望我丈夫，自此我丈夫被他爱主、爱人和事奉主的热心感动，才恢复了每主日去教会敬拜神，直到1962年出国，都坚持不变。甚至在“大跃进”期间，公务员每周工作七天，他主日聚会也蒙科长优待特予同意去作礼拜，也是想不到的。
但我不能例外，那么谁带他去呢。大二两女虽仅五、六岁，但活泼勇敢，已可受托作负责的带路人了。感谢赞美主。
以后恢复每周工作六日，孩子逐个长大，每主日上午全家跟随丈夫去教会是正常的。下午，我常常为了或这样、或那样的家务忙个不停，稍有空闲的下午则带着四个孩子一同出去玩玩，也是一乐。直到有一天定意带她们去看一场有趣的儿童电影，去时个个雀跃欢喜，回程中却又争吵不休，以致我兴致全无。
感谢主，神赐我家的保姆刘大娘是个很虔诚的基督徒。她是主日下午去作礼拜的，又在我家近处，我第一次选择这个主日下午，也去聚会，传道人所讲内容是马太福音第25章14节到30节，讲到天国好象家主是按仆人们的才干将银子交给他们经管，有五千两、二千两、一千两的，将来家主回来要按他们所作的论赏罚。
对我来说，这不是一个新道理。过去听是听了，未曾留意。这次是神的特大怜悯，当我肯放下一点点属地的东西，祂就会将属天的来代替。今在笔时，我还受感良深，就是因为祂的爱深，直到今日，没有丢弃我，假我余年要好好赚我所尽力能赚的银子。感谢赞美主。
这事之后，我有时利用早晨出去探访。年轻力壮，可以快步行慢步跑，不到一小时就回家了，然后赶去上班并不误点。夏天中午休息三小时，时间长，有时也可以利用去探访，经常返回公司大门口，正好听见上班钟响，也不误点。
8、虽如上述，但要思想，我的探访是带了神多少的爱出去的呢。在这里愿讲一个经历，常常检查自己：——
我有时去探访一位穷苦孤寡的老姊妹，她和惟一的孙儿同住，因她已长年卧床不起，一间陋室，一张床与她孙儿同睡，我每次去都战战兢兢，十分谨慎地注意，不接触她本人，不接触她的床铺，离她一、二尺远，为的是惧怕有虱子跳到我身上。但是，居然仍将她家的虱子带进我的家，不单我有，我丈夫有，我四个女儿都衣服上有，连她们头上、我头上都有。于是我真是紧张起来，先请保姆为我们捉虱子，全家大小换内衣，将脱下来的旧内衣裤放在炉子上用滚水煮，换穿今年未穿过的新内衣裤。这是第一次，怎知仍发现有虱子，于是照前法再来一次，煮洗，换穿当年未穿过的新内衣裤。这是第二次。怎知还有虱子。天父啊，怎么办？我只有这仅余的第三套衣裤了。（那些年是采用限额布票购买的）感谢主使我想起上文所说的那位爱主的刘大娘，她爱人也深，她也曾去服事过那位老姊妹，而且同榻而睡，何竟未听说虱子跳上她的身呢？于是当第二次在炉边煮衣服时，我蒙光照就为自己没有爱心，只有嫌弃人的心而认罪。感谢主，第三次，这些虱子就在我家绝迹了。
这位刘大娘没有什么文化，未信主前曾被鬼附。每晚，她一听见门响，其实无人敲门，她就立刻觉得身上不舒服，眼斜嘴歪，胡言乱语，过了好一会儿才慢慢恢复过来。她姐姐有胃气痛的病，某次刘大娘的姐姐去她小弟上主日学的教会，刚好是擘饼聚会，她第一次去虽然一事不懂，饼和杯她都接受了，她照样吃了喝了，奇妙的是从此以后她的胃病好了。病好以后她信了主，以后她就带她妹妹刘大娘也去教会，去教会回来后，鬼就掐刘大娘的喉咙，她就向鬼央求，“我以后再不去教会了，我以后再不去教会了。”但是每个主日她的姐姐都强迫她去，去了数次以后，这鬼就离开了她。
刘大娘信主之后，如获至宝，非常热心，长期的晚餐禁食。教会中有位姊妹的儿子也是被鬼附的，整天独居一室，吃喝及大小便都在室内，室内恶臭，也不准别人进去打扫，而且态度凶狠，他父母毫无办法。刘大娘听说，就自告奋勇去为他打扫。那天，我也跟她同去。这刘大娘虽然瘦弱，但她奉主耶稣的名吩咐那青年走出来，那青年就乖乖地出来，她就用一根小细绳将他绑在一棵小树上，那青年就乖乖地被绑，也不挣扎，直到刘大娘将那房间整理清洁，吩咐他进去，他就进去了。刘大娘没有什么文化，圣经也不太熟悉，但她有单纯的信心。“因为神的国不在于言语，乃在乎权能“（林前4：20）。
刘大娘前住滨海沙滩废置不用的游泳更衣室，臭虫很多，晚上不能安睡。她就祷告叫臭虫搬家，次日她就看见臭虫排着队往外走，神真奇妙！
1959年国内正值饥荒粮食紧张，由政府按定量分配，一般家庭多不够吃。我一家六口也不例外。某主日我随单位同去外地捞海草补充粮食。那天很早出门，丈夫替我关街门上锁。他回到家内正想回自己的房间，刘大娘说：“弟兄，我们祷告吧”，丈夫很想继续多睡一会儿，但听她说要祷告，不便拒绝，就和她一同祷告。她一开口先说：“圣灵要向你说话”。我丈夫从来没有这种经历，而且想到使徒行传第五章亚拿尼亚和他妻子撒非喇因欺哄圣灵而死在彼得脚前的故事，所以一听圣灵要向他说话，就吓得头皮发麻。然后刘大娘又说：“你是觉得头皮发麻？”她就对我丈夫讲了四件事，其中一项是告诉我以后你家粮食不要称来吃。本来我们领到粮食后，唯恐孩子小，不懂事，将一个月的粮食很快吃完，所以用秤将粮食分成四份，每周一份，而且在我们所住的大楼上共有四家，他们都没有秤，都向我们借秤。丈夫听后，我们家的粮食就不再按期称了。很奇妙！从此以后我家的粮食不但够吃，而且每月还可多余20多斤，我们就可分给别人。这事足够奇妙，让我们也可体验撒勒法的寡妇的故事（列下17：14-16）。
我家还请过一位保姆秦大娘，她也经历神很奇妙的恩典，以及在那些年间我们在神的大能大德大爱的覆庇下，所经历的一些事，今限于篇幅，都待以后与兄姊们分享。
赛55：9耶和华说：我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。
赛30:20-21主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：「这是正路，要行在其间。」
我上文提到1951年间我随丈夫从香港回青岛，在青岛又是一住12年。这12年我们真正地在生命中经历了神。丈夫常提说当1962年出国时，他在从青到沪的船上思念神厚爱之恩。深感神使他在这12年中所遭遇的不啻让他读了12年的神学，虽然不是到神学院去读神学，却在生活中教育我们使我们经历到祂是又真又活的神。又使我们认识到神的圣洁、公义、信实、慈爱和大能。例如以前说话行事虚谎、并不在意，现在都不敢了，因为神也是轻慢不得的。这12年中神在我失明了的丈夫身上实实在在行了极奇妙的工作。我和他既生活与共，形影不离，我的见证也是与他不能分割的。
丈夫本是性情刚毅，心思活跃，而又事业心重的人。青年时廿三、四岁就一面读书，一面为他父亲经营上海公司的业务。解放后，1952年的“三五反运动”中，因为他是资本家就成为被斗争的对象。其实也是神藉此苦难鞭打他叫他回头。感谢主。
先是当“三五反运动”越来越进深时，政府指示我们必须彻底交待各项问题，不要像挤牙膏一样。那时我们是彻底检查，惟有一件事不敢暴露，因为韩战期间，联合国实行对华禁运，所以那时中国对远洋的进出口业务都近乎停顿。1951年港公司来一相当数量髪网的订单，仍照未禁运前的出口限价。丈夫暗忖按当时出口情况，价格可以降低。因此就暗覆一信要他们照原价六折，竟得外贸局批准。照这新低价出口，这样一来第一批生意就给香港多赚了一万多港元。以后出口也都照此新价格。这件事我们实在不敢曝光。但因想到我们的诚实，不单在人面前，更要紧是在神面前，于是我们便决定将它写出来。即便因此坐监也在所不顾。因为我们不是单讨人的喜悦，更要紧是讨神的喜悦，所以我们就先在父神面前认罪悔改，然后就坦诚地全盘写出来了，听凭政府的处置。感谢主，在这件事上政府并未追究。
那天本公司职工联合其他几间公司职工共约百余人开他的斗争大会时，他站在众人面前，下面坐满职工。从前是他坐着，职工站着，现在情况太不相同了。职工群众不断地激烈批判，还指责了许多“莫须有”的事情。大会后将他送回到他已在那里禁闭了八天的本公司里的一个小房间，然后将门一关，一面上锁一面说：“明天再来”。
本来丈夫满以为今天斗完就没事了，怎知听说“明天再来”这句话，使他震惊，如同一块大石头压在他身体上。那夜整夜坐在床上，那里能睡!他心想，这种斗争何时才能结束呢？怎样才能结束呢？他已经被他们斗得完全失去自尊心。丈夫思想那人的话一直在他心中盘旋，于是萌发了自杀之念，不如一死了之。但他们早已将丈夫的腰带收去，又将窗户钉死，避免跳搂自杀。那时我因刚生大女，在产期假中，准由他的小妹（即焦源濂师母）陪着他，因此也被关在那小房间里，神实在爱我的丈夫，是特差那已经奉献给主的小妹为他作伴，祷告，并用神的话鼓励他。小妹祷告时神又赐她经上的话，安慰他，就是使徒行传27：42-43，“兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。但百夫长要救保罗，不准他们任意而行。”
第二天清晨，忽然门开，进来一人，就是昨日带领群众斗他的大队长。今天态度和昨天完全不同，判若两人。那是三月天，北方天气还相当寒冷，大队长一面搓着手，满面笑容，很温柔地说：“孙经理，你好吧？”丈夫那时见他的态度温和，心中的大石头顿时就不见了，而且大队长还说：“等一等我们再开个小会。”不久就叫我丈夫去另外一小房间，只有他和另外几个人。这时小妹心甚紧张，在房间里为我丈夫迫切祷告。神又给她话语“二人既被释放”（徒4：23）。果然那大队长就对我丈夫说：“你的问题已弄清楚了，现在就可回家了。”回家后，全家欢喜，包水饺吃。在他们被拘留的九天中，看到神掌管一切，祂给小妹的两句话完全实现。
这事以后，丈夫前因少年得志而有的傲气，今因“资本家被剥夺了皮（面皮）”而全然消失。“三五反”所造成当时经济上的极大难处，也全借着恒切祷告、仰望神开路而解决了。感谢神，祂满有怜悯，满有恩惠，也是听祷告的神，借着苦难祂一方面来管教我们，另一方面在管教中仍施恩惠，是我们信实可靠的神，哈利路亚！赞美主！
那时的资产阶级是在“限制、利用、改造”的标题下，是被打倒的对象。业务搞不好，就是“思想”没有改造好。所以每天出去，都不知道会遇见什么事情发生。这都使我们学会了祷告的功课。早晨醒来就先祷告读经（我读丈夫听）丈夫身上的压力比我大得多，乃是首当其冲。他的祷告更急迫，中午在外面，公司一放工，他就祷告，回家来一摘帽子，就祷告。这个祷告也医好了他那些年的神经衰弱症。（这个祷告，也是心中充满了感谢赞美主）。感谢主，神将坏事变好事，使我们在那种情况下，既操练了学习祷告和依靠神，也将神的话认真读，仔细读，藏在心里，作了我们随时的帮助。
在患难中时，丈夫的小妹丈焦源濂牧师曾从上海来信以诗66：10-13扶持我们，是说：“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”这丰富包括了我们的肉体和心灵。所以在那段日子里。我们每晨上班时，边走边唱的诗歌总是诗16：8-9，说：“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（原文作荣耀）快乐；我的肉身也要安然居住。”——这实在是我们的心声。
“三五反”后，困难虽多，却蒙神特别赐福，业务蒸蒸日上，超过所想所求，使我们认识到：“想得到神的祝福，首先要认真悔改，又当来依靠祂，这是蒙福的秘诀。真的“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。”（诗34：8）
此外，还有至今每逢想起，就心灵里深感滋润的是：在当时那种被政府压力，艰难环境中，仍有主内肢体赶来探望、帮助我们，这都是主的爱，我们也不敢忘记。还有一位小姊妹和我们一见如故，在我们室内阳光中倚墙而坐。一个下午，教会了我们背诵唱诗篇23篇，后来听说她有一位很爱主的丈夫。感谢主。这就是主说：“谁是我的母亲，我的弟兄了，就是那听了神之道而遵行的人。”（路8:21）
那几年私营工商业者在“限制、利用、改造”的标题下，1956年又要从联营步入“公私合营”，在公私合营前，外贸科长来我公司慰问我丈夫，防他有顾虑。这科长走后，他听见邻室一位女会计讽刺地说：“他去合营能作什么？”
丈夫闻合营消息后，本已十分愁烦，又听人背后这样议论，他想：作自己生意时身为经理，手下有许多职工，分担各方面的工作，他只要安排调度就可以了，但合营后他到新单位去，能作什么呢？一个几乎失明的人，不能作文员，更不能作外勤，他本是个很要强的人，就想，与其那时被人冷落辞退，还不如自己及早引退为佳。所以和我商量，他引退后，由我在外工作，他在家照顾孩子。恰好那时听说有一新法医眼，就藉词住院，出院后准备辞职。
怎知他出院后竟得一莫明其妙的恐惧症。早上我去上班，他在家就怕得不得了。过了数日丈夫决定要去上班，就算政府不要他去，他贴钱都要去，因为他不敢在家，真是奇了。感谢神，神允许这事发生都有神的美意。1956年公私合营一上班那天。他就和我一同去报到了。在报到前，他有一个很恳切的祷告，就是求神不叫他作废人，不叫人轻看渺视他。神实在听了困苦人的祷告。从1956年进国营公司到1962年出国，这七年当中神实在恩待了丈夫。他所管理的业务都颇有成绩，甚至人民日报还登载过他的事迹，褒扬他积极发掘许多新品种出口。以后特别在出国前二年，经理指令他经管一项业务，连续在61、62两年都超额百分之百地完成出口计划，业务如此飞跃，原来都是神为了有利于我们出国申请批准预备的。因为工作成绩显著，才能得上级信任。准我们后来出国探亲。这一切都是出于神测不透的大爱。
在国营公司七年，常有政治运动，在这运动中，也经历过惊风骇浪，都蒙神及时帮助解脱。我们每遇风波当然都是战战兢兢地依靠主，仰望主，祷告主。神每次都奇妙地即时拯救。甚至在全国性的“大鸣大放”热火朝天时，我们当时竟然完全置身事外，没有参与，这又是怎样一回事呢？这就是因前文所述的保姆秦大娘，因她带菌的阿米巴痢疾，就发生在这时候，使我们的四个女儿都被沉重感染，在“大鸣大放”座谈时期正是我和丈夫每天送孩子急诊的非常紧张时期。小女儿才几个月，几乎要命。如今每读诗32：6联想那时的事便感恩，经上说：“大水泛溢的时候，必不能到他那里。”
在这里提提秦大娘信主奇迹：她本是路边缝穷婆。丈夫收破烂，一日她在路边听信福音，就虔诚归主。她极羡慕人唱诗歌。但她学不会，某晚上她在床上忽然看见她房门口有六位天使，左右两边，每边三个，在唱诗，她睁着眼看不见，闭上眼又看见又听见，她的丈夫在旁闭上眼也看不见，也听不见。这样一连三晚，每晚看见听见。从此她就会学唱圣诗了，一学便会，音调也很好听。她又渴慕读经，不识字，神也赐她无师自通。她在我家时已七十余岁，唱起诗来好象40多岁的人。我听她唱过歌读过圣经，所以愿为她作见证。她还说她家中收破烂的恶味，经天使来过，恶味除去，留下清香。
感谢主，那些年自从我们回头归向神，处处蒙神恩典，我们小小的聚会处也蒙神恩扩建：聚会本在一家庭的小屋里，我们初去时，共约十余人，后来增加至卅左右。大家便商量盖一小礼拜堂。那时正值1958年大炼钢铁，大跃进，物资供应十分紧张时期，很多工厂都很难批准建筑材料，何况想盖一个礼拜堂，应当是不可能的。但是神说可能就可能。我们竟蒙批准，得到足够的建筑器材。盖了这间礼拜堂，可容200余人。庆贺之时三女才四岁，独唱了好几首诗歌，甚惹人爱。丈夫在那天也起身背诵何西阿书第6章1-3节感恩：
“来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”
因为这是他生命的经历，他哭了，这是1959年。在1962年我们走时，那间礼拜堂已经坐满了人。那些年间很多大礼拜堂都已关了。我们非但未停，反而盖了一间大礼拜堂，这是神迹，是神作的。荣耀归于神，阿门！
1962年春，先公忽自香港来信，简单数行，称他已年逾八十，甚想念我们，盼全家来港见一面。丈夫自然须先请示科长，科长不但不同意，反而向他上了一次政治课，说：“老孙，我们是作革命工作的，我以前在军队时，老母在家，我三过家门未入，你怎能作此要求？”丈夫惊惧，深恐此请不成反成为日后批斗的把柄。况且心中实在非常想念父母，他心中即刻作了一个简单的祷告说：“主啊，如果是你要我去香港，求你将他调开，好让我直接向经理求。”天父真是听见了。一、二日后，经理忽召全体大会宣告：因农村劳动力缺乏，要各单位抽调人员下乡支援一个月。我公司抽调十余人，带队的就是我们祷告求神将他拿走的那位科长，而且明天必须即刻出发。太奇了！神真是听祷告。
他一走，我们即刻请求经理，他先是只准丈夫一人带一个孩子，我们一面向派出所申请，一面即至函港，先公又来信说，他视我如己女，如见一面亦瞑目。我们于是即持函再请求经理，这次他竟允许我们二人同去，但是只准带两个孩子，说是他所能向公安部门提供的最优厚意见，若四个全带去，就不能批准了。我们恳切要求仍不准，无奈之下，只有留下两个小女儿，托丈夫在青的姊妹暂时照料。——至于那位科长，原应帮助农收一个月即回，怎知那时大雨，公路失修，被阻乡下两个月，以后又有新任务去穗外贸交易会一直没有回来，不也太奇了么。所以说，一切都是神安排的。
当我向派出所申请时才查出我丈夫先递的出国申请书还押在本区派出所。这样我们二人的申请书便同时上呈，候批时经理告诉我说，他就要去穗，若公安部门迟批就不易和他联系了。我们在催请速批时心中焦急。这时读经出民数记10:33，文内说：“三天的路程”心中颇有感动,“莫非再等三天就可批准么”。果然三天后得到通知，可以出国了。行前安慰两个小女儿，只说去上海看外婆，以前妈妈带你们两个去，这次带两个姐姐去，那时两个小女儿一个7岁一个才5岁。
走时，还未出大门，就听见三女在家嚎哭，是暂别？是恶梦？怎知一别长达12年，许多辛酸，至今不敢回想，我过上海时原也以为不久可以回来再见我的父母，不料和我慈爱的老父亲竟成永诀。所能宽慰的是我们中途在上海住了十日。丈夫向我父亲朝夕谈福音讲见证，离沪前先父作了一首诗称及万物都有造化的主。我们离沪前切讬一位爱主的长辈谭长老常去探望他。后来得知他每主日都带先父去教会，我们想先父是信主了。
至于母亲，神赐她奇异恩典，而且惠及家中其他人。先是1951年我在青蒙恩后就常函沪劝父母信主，他们回信却说“你信耶稣很好，能使你心得安慰，但不要太迷信。”使我心痛万分。某主日晨我先去邮局汇父母每月30元的生活费，写汇款单时竟填错了，于是第二次填单，考虑母亲病后需补养，改为汇款40元。我一向常为多人（公司股东）汇款，从未错过，这次何竟错了呢？离开邮局去聚会的时路经一树下，心中似是主说：“你看！是你爱你母亲，还是我爱她？岂不是我爱她更深么？”我心大受感动，驻足树下拭泪，有一行人惊奇地望着我。我很清楚这微小的声音是从主而来的安慰，以后我不再那么难过，而是安静等候神应许的福。我出国后在长达20年的久别想念中都靠这安慰之声减我念亲之苦。感谢主，20年后终于得去上海拜见母亲。她尚能作画，以后母亲虔诚受洗归主。哈利路亚！她到主那里去时，我虽不能床前陪伺，为她祷告，但我远在美国家中，向着爱我们的神为她哀告。神所赐的恩超过所想所求，这一段奇异恩典的故事愿以后分享——最重要的还是作子女的迫切恳求，神必垂听。
母亲很爱我当年出国是件大事，她当然很不放心，我再三劝她有神的看顾，举例为证，她就放心了：——
（1）由青去沪的船上，半夜里大女忽然又吐又泻，好象急性肠胃炎。我们带她认罪祷告，未求医吃药，即刻痊愈。主耶稣基督是听祷告，帮助我们的。
（2）我们在青预先买妥的沪穗卧铺火车票，到沪后得知路规破坏，若照原订日期必须改换坐席，无卧铺，这样长途是很辛苦的事。但也无奈，只好去总站换票。未料许多人极早就去排队退票换票。我到时已经中午，看见人群，不知怎样办才好。这时却发现另一地方窗口无人。即走上前交上原卧铺票。他为我盖日期章，仍照原订日期，原卧铺票，并不退换“硬坐”，太想不到的幸运！比比那些人。他们很早去排队，却是退卧铺换硬席----耶和华处处看顾我们。有什么比我们的神更好、更真实、大能呢，真没有！
我们带大女、二女走时，一个10岁，一个9岁，携带皮箱一个，出境时每人港币一元。到穗时住进旅馆。丈夫即和香港的父兄联络，约定听候家人指示，如何去港，其实我们那时还随身带着当年在港领取的临时身份证，尚未过期，理应一进港土即可留居，怎知丈夫听说明日即有船去澳门，为节省每天10元的旅馆费就买了去澳门的船票，他的老父亲就和他大姐到澳门码头去接我们。
这时，我求主赐经文，见诗131及诗133篇，心中十分感受：过去在青岛的12年经历了神的大能大爱，凡事覆庇，引导、恩待，以后的日子，不论何往，任遭何事都应当学会“我的心平稳安静，好象断过奶的孩子在他母亲的怀中”（诗131：2）诗篇第133篇弟兄和睦同居又是什么意思呢？他的二哥在港，难道我们真的不回去了吗？——重大和测不透的事，既不敢行，也不去想了。
丈夫常讲他从1951年离港，回国时隐约之间几乎常见一人向他微笑，在国内时也恍惚常在灵里看见一个容貌文雅的青年人在他左侧，这是神让我们体会在这漫长的12年中，神差他的使者常护佑。他想那必是天使。还有一件始料未及的“文化大革命”神竟引导我们在1962年出国，躲过大祸，更是奇异恩典，真像诗篇第124篇7-8节：“耶和华是应当称颂的！他没有把我们当野食交给他们吞吃。我们好象雀鸟，从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们逃脱了。我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华”（在我圣经页首写明“62年出国恰在文化大革命之前”以念神恩）。当时谁能预测呢？读传9：1便当思念是慈爱救主施慈爱大能的拯救。
又回想1947年我和丈夫才廿七、八岁，在上海经一从德国来的全世界眼科权威医生诊断，丈夫所患是色素性视网膜萎缩，将逐渐坏下去，无法医治，并说他到50岁时将双目完全失明。当晚我和他二人哭了一晚，次日眼睛红肿，这病使他已如钻心之痛，又因他大哥染时疫二个月即亡，他二人感情素厚，也使他多有眼泪，兼且父亲年迈，公司重责落他身上，眼疾益深。
解放后更经历神以艰难困苦“试验”“熬炼”他，不能不时时仰望、寻求、祷告、依靠主，经历“不是靠车靠马，乃是依靠万军之耶和华”才能从一切危难中得解脱、蒙帮助，而这日渐沉重退化的眼疾，以前常使他有锥心之痛，今日竟得完全解脱，算不得什么了。他反而向人见证说：他的双目失明，是神所赐给他的祝福——这也真是祝福。在大炼钢铁时代确曾有人羡慕他的失明，因为免去了他一切重体力劳动像：下乡劳动，修水库，拉大车……等等。当政治学习时，别人搞通宵，我们却得领导特别优待，可以早退回家休息。
论到1962年出国的事，当我们1990年回青探望，就有一位老同事说：“你们幸亏走了，否则在文化大革命时，你们至少会戴上三顶帽子：第一是资本家，第二有海外关系，第三是基督徒。必会受许多的苦，甚至也可能会家破人亡。”我们也常想，这是很可能的。
丈夫在国内时还有一个奇异的经历是与魔鬼争战，起初肇因在“三五反”后经常失眠，有一友人教给他学习运气（如今想来就是“气功”）闭目，不想任何人、事、物、将吸进来的气再慢慢地吐出来，日久天长，这气就在周身运转，可以帮助睡眠，丈夫照此而行，作了二、三个月。某晚，他半夜醒来，坐在床上，忽见对面窗上出现一个怪物，那时他的视力已经极差，而且屋内已熄灯很黑暗，所以肯定不是肉眼看见而是灵里看见的，他见那恶鬼有头，下面是无手无腿的身子。丈夫一见吓得全身发抖。这时，那鬼突然像打秋千一样地向他扑来。丈夫一面抖，一面不住地讲“奉耶稣基督的名”，当他一讲“奉耶稣基督的名”那鬼就又像打秋千一样回去了。这样一连三次，就不再看见了。从此我丈夫再也不敢打坐运气了。同时也经历到举耶稣基督的名就可以赶鬼。——藉此也奉劝练气功打坐的人要小心。
还有一个经历是某日听说有一姊妹被鬼捆绑，躺在床上，不知她讲些什么，丈夫和我一同去为她迫切祷告，我们祷告了约三、四个小时、病人忽然起身坐着，呕出许多东西，从此她就好了。这是神的大能。——丈夫那一次的祷告曾有禁食。这也是很重要的。
从1957年开始，那些年中，我们也常经历神医治的大能：——
（1）这年我怀四女，从医院回家的那晚，深夜突腹泻，走厕不及，我心慌意乱，怕产后肇病，半夜无处买药，只有祷告主，求主医我，且决志就算天亮，药店开门，也不去买药了。感谢主，腹泻即停。此后，也多年不求医。那时有病恒求神光照，认罪、祷告，病就好了。一切都是神的恩典，人没有可夸的。
（2）我以前甚惧晕浪之苦。在沪读书，寒暑假返青省母，次日乘船，头一日晨就胃口失常，漱口欲呕，饮食不下。七七事变后全家迁沪。我婚后于1951年随丈夫迁青，1959年才趁春节假期较长，带两幼女（时2岁、4岁）搭船返沪探亲。当时不但搭船前毫无异常感觉，在船上也很自然。及至返程，风浪却大。尤其一处地方，风浪翻腾特别利害，不但两女连呼难过，连同舱两青年也晕浪利害，一直躺卧，不敢起身走动。惟我一人照常起坐吃喝，毫无不适之感。不太奇妙么？感谢主。
（3）丈夫经常感冒伤风，常每二三个月一次，打退烧针方愈。1958年某日又发烧，他这次未以发烧为苦，反在病中得以更多时间亲近神而自乐，这次不久痊愈。
那些年间神使我们经历奇异恩典甚多，限于篇幅现难尽述了。
在本文结束之前，我还要总结在这12年中，爱我们的神，引领我奔走灵程时，使我一步步领悟的事：——
第一、首要敬畏神，因“敬畏耶和华是智慧的开端。”（箴9:10）
第二、听了道须当实在行出来，就在所行的事上必然得福。（雅1:23）
第三、当将基督的道理、切实存在心里、慎思明办，以免误听误信，走错道路，毁坏了当建造的工程。
第四、必须渴求作清心的人，主耶稣说“清心的人有福了，必得见神。（太5:8）——要用清洁的心，无亏的良心、无伪的信心来事奉神。（提前1:5）
诗103:1“我的心哪，你要称颂耶和华……”
太11:26“父阿，是的，因为你的美意本是如此。”
1962年11月24日是个可记念的日子，就在这日丈夫未照原约定等候他父兄指示如何过港，竟是自作主张买船票由广州去澳门了。——大家都忽略了我们是随身带着尚未逾期的“香港居民临时身份证”1951年去港时所领取的。于是在澳滞留14年，原来全是神的美意，因“祂要用美物使我们所愿的得以知足”（诗103:5），感谢赞美主！
船抵澳门码头，慈爱的老父亲（先公孙伯峨）早已和丈夫的大姐伫立在闸门口等候我们了。一上岸就有人来提行李，我们初以为这码头服务周到，怎知是替当地与黑社会有关系的小客栈拉生意的，幸辗转讬人岀费取回了行李，暂住进预订的五洋大酒店。
那时先公已81岁了，十余年中变化巨大，许多辛酸喜乐一时说不完，而主要问题是如何去港，但大家仍都忽略了那个现成在我们身边的香港临时居民身份证，其实真奇怪阿！我们一登港岸就可凭证居留，大家却都不提，奇就奇在这里了！于是先公先回港商议我们去港之途径，我们先住“五洋”一个月等待。
次日有位管牧师来访，他是河南人，个子高大健壮，刚好在电梯口碰见我两女（那时一个10岁一个9岁），见他们头梳两小辫，估计是我们的孩子，就摸摸她们的头，吓得他们走避不及，怕是“拍花子”的（拐孩子的）。因我们怕孩子乱跑走迷被人拐骗，常用“拍花子”这般人警诫孩子。于是他们怕这“拍花子”的跟着她们，就在楼里转了好几圈才回家，怎知推门一看竟见这人端坐在家里和爸爸说话，原来是爸爸的朋友。这事至今仍为两女儿的笑谈。
管牧师也是澳门河边一间小学的校长，两女次日即可插班入学。他主持的教会在新街市，近五洋酒店。我们也即刻有了聚会的地方。感谢主！——这河边的小学离澳穗码头很近，这两个姐姐心中切切想念两幼妹，每天放学后就先去码头，望眼欲穿地等候有条船将妹妹带来，每次等乘客走散仍不见妹妹踪影，才失望回家，这手足相思之苦，直到后来于1974年都见面时才说出来。
第二个月我们迁居荷兰园正街一位徐老姊妹处，她常往港遂将二楼和阁楼租给我们，卧室由她锁住留用，有独家自用的井，用桶吊水使用，喝的水，本有妇女推水车，沿家供应，我想请她每天照送，可惜我的粤语太差，讲不通，她反而不送了。只好喝自己户内井水。以后我发觉澳门像是广东人的天下，拜偶像很利害，几乎每户门口插香拜“土地”。室内也装香拜拜，我又发现每个推水车上也都插一柱香，不知是拜什么。
我因二楼的厅有窗临街，这街是澳门主要街道之一，行人车辆皆多，于是我买了一块白布，写了传福音文字，从窗口垂下去，这是我第一次用墨笔写传福音文字，提笔写时心中充满极大的感恩。因想起在青岛每遇工作单位须写大字标语也常调我去书写，但今日我却是为主作的，赞美主。——第二天却见这福音布被人扯走，令我伤心。
二月份青岛家人来信说：“小四（即幼女）学步越走越快，现在是两脚不停地小跑了。”这原是丈夫行前和他姐姐妹妹所定的暗语，就知又有运动兴起，十分利害。叫我们先观望一时期，等候消息——这就是“十年文革”的前奏，但那时人都在迷惘中，谁知后来竟有天翻地覆的“文化大革命”呢？
就在1963年3月，有一男子梁某来寓，自称是旧租户来取他的信件。丈夫和他谈起来，听说他信主，有些见证，叫我也去听，但我对他颇有疑问。因他批评一位女传道江某，原是著名影星，悔罪重生后抛弃浮华生活专心事主，他说这女传道，传讲圣灵充满的道理，强调信徒必须受圣灵浸，而且是“教人”“说方言”的。虽然那时我从来未听过有关圣灵充满的事情，因此也不明白，但我自忖，这女传道应是真悔改，真信主耶稣的人，对于属灵的事，岂敢行作虚谎，为此我独自在厨房求问主说：“我和丈夫都太老实，容易轻信人言，巴不得你明明告诉我，这人的话可听不可听？”这祷告未对丈夫说。
以后他说今晚某潮语礼拜堂有培灵会，主讲人是美籍印人杜牧师（Rev. Charles Doss）是被圣灵充满讲灵恩的，英语讲道，国语和潮语翻译，不妨去听听，意思是让我们知道这些讲灵恩的人是错了。我们留他晚餐就一同去了。听道时坐在前排，聚会完后，我们带着两个女儿正转身走时，不料杜牧师叫翻国语的石师母召我们到台前去，他手扶我丈夫的肩头说：“有一个人的话，你不可听。这些年来圣灵不是亲自教导你明白他的真理么。”他这话竟然是恰恰答复我暗中求问的事。神果然感动祂仆人“明明告诉我”，使我顿感震惊战栗。他还对我丈夫说：“神说，我以前就爱你，今天看见你更是爱你。”丈夫听了更是倍感神恩得安慰，因他自从患了不治之症的失明残疾，悲痛难言，幸神爱更多，是他惟一依靠的帮助和盘石。我这作妻子的从旁体验他的心情正如诗30:11“你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐”这变化是何等的大。但那恶者（试探人的撒旦）仍有时会忽然飘来阴影使他有失去神爱的疑惧，感谢神预备了这位有先知恩赐的忠仆口中所说的话，使这种“莫须有”的疑虑，从此消逝。
那位梁某我们未再遇见他，至于我们却从此意外地接近了这一小群追求属灵恩赐的人。在这次培灵会期间，我们每晚都热心去听道。某日讲道主题是《约押的大麦田》（撒下14:13）讲押沙龙假悔改的结局，杜牧师作了很可怕的预言说：“你们要悔改！神每次感动我讲这道，必有人死亡！”——果在次日澳门日报大字标题刊出当地某名医儿子自缢身亡的头条新闻。这对名医夫妇也是那晚在会中听道的，那儿子有没有来听道则不知道。因为这事的应验、实在证实了神在今日教会中仍设有先知恩赐的忠心良仆，要将神的尊贵、荣耀、权柄、大大彰显出来，使全会众不能不俯伏敬畏祂。就在这晚，1963年3月23日礼拜五，培灵会最后一日的晚上，丈夫听杜牧师说“你们要悔改”，他当杜牧师一讲完道，就第一个即刻到台前去认罪悔改，随后就有许多人都到台前去，杜牧师就为大家祷告，也为大家求圣灵充满，杜牧师先叫作翻译的石师母来对我丈夫说：“牧师说，今晚谁都可以走，独你不可以走。”我们就和两个女儿留下了。随后石师母第二次又来对他重复说了上次的话，丈夫满心欢喜，以为他今晚必会被圣灵充满。
这晚圣灵大大作工，浇灌许多人。好几个青少年在异象中看见主，她们欢喜快乐甚至牵手跳跃。还有一位中年弟兄在异象中说走迷了路，杜牧师就递给他一本圣经，他即刻说找到路了。不希奇么？还有一位老年姊妹回家作异梦三天才醒，都是奇事。可惜无人将这异梦记下来甚感可惜——我在三十一岁时信主，是在解放后才蒙恩得救的。1962年出国随身带着常用的圣经，我虽相信神的话完全正确，惟对神迹奇事，尤其使徒行传那卷书，认为是圣灵在使徒时代工作的可靠史实。“古时虽有今未必然”。我的信心就是这样，然而神带我到这地方，叫我遇上了。
回想那晚求圣灵充满时，有些人涌向台前，有些人忙着挪椅搬凳到墙边，留出中间空位，还有人忙着关门关窗，大门下闩，留下的人不准出去，惟恐声达户外，吵闹邻居。
那晚真是声音噪什震耳，和以前我所参加过的一切聚会情况大不相同，那些聚会都甚安静。所以我们虽被留下求圣灵充满但是遇此情境则大有反感。我心中开始烦燥后悔不该留下，巴不得赶快离开这里，就退到门口去。大门又落了闩，不能出去。我就躲在门口，哪里有心去张望这群人在作些什么。
后来有位同乡陈老姐妹和我丈夫走过来，她对我说：“看啊！你们的女儿躺在地上。”那是次女，她倒是安安静静地躺在那里，从会后十时起直到十二时，都是安安静静地躺在那里。有人说不要去动她，这样直到众人几乎都散尽了，夜已很深，我们须叫街车（Taxi）回家。我才去扶她起来，她起身坐在椅上，竟非常悲恸地哀哭起来。问她“怎么啦”，她只说：“我的罪比天都大。”——试想一个十岁的小孩子能犯什么罪呢？况且她从小很乖很懂事、但在圣灵的光照下就不同了，自觉满身污秽，才说出这样的话来。
回到家里这孩子则一直沉浸在一种说不出来的甜美回忆中，面貌笼罩着一层从来没有见过的柔和与恬美（事后见传道书8：1说：人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变，有非常的柔美）。她总是闭着眼睛，几乎不住地说：“啊！主啊！”“啊！赞美主。”有一种非常的喜乐，充满她的心，连我们问她的话，都好象顾不得回答，只断断续续地说了几句，才知她看见天堂，看见主耶稣。我们不由得问她：“你看见别人么？有谁？有爸爸、妈妈……吗？”她只说“有”，接着像极感安慰快乐，却又轻轻地柔声说，像松了一口气似的说：“有我就行了。”又说：“你信就能上天堂。”“我们的罪虽多，但主救我们，仍可上天堂。”她不能再多说什么。
孩子的奇遇令她太激动，我们安抚她勉强睡下，相信她还是难以入眠的，次晨是周六，学校只上半日课。我们想让孩子请假休息，她却已很早起身要求去上学，柔顺得让我们不能拒绝她，就让她去上学了。
中午放学回家又很快乐地告诉我们一件奇事。她说这几晚都跟我们去聚会，耽误了复习，今晨考常识，发下的考题她完全不会、但都答对了，先生给她100分，她又兴奋起来。感谢主！神要预备她的心，勇敢起来为主作见证。
接着又希奇的是她一放学已肚饿要吃饭。但午餐尚未备妥，于是我们就先写见证，想速告亲友，她说我写。她口述前我们一齐祷告，她祷告时脸上又带着那种极其响往，极其欣羡，说不出来的甜美模样，慢慢地回忆出她那时所亲身经历的异象。她口述之间，有时祷告赞美主，真看到主加她力量，使这年刚10岁的小孩子，能将这经历很完整地逐句说出来。更奇妙的是她从学校回家时，本想吃饭，但写见证前忽又不饿了，只想喝水，写完后她才又饥又乏。我们想，这是圣灵要她禁食，为主作见证，她说：——
“我先见别人被圣灵充满倒在地下，有的哭，有的笑，就害怕地哭起来。我祷告，就流泪了。杜牧师按手在我头上，我的头有些发麻，我的心好象要跳出来一样。身不由己，立刻倒在地下，闭着眼睛哭了起来。正哭时，面前出现两条分叉的路；一条路又宽又弯曲，好象很好走，却是肮脏的泥土路。还有一条路很窄，是笔直的，只能走一个人，但是很干净的黄金路。
在这叉路口，有一人身穿白衣，脸上放光，坐在一张椅子上，他面前有一台子，闪闪发岀金光。台上一本大册子，记着每人在世所犯的罪，他是按着册子审判人的。从四面八方有好几条路通到这审判台前，每人都要到审判台前受审判。他审判后叫你往那条路走，就往那条路走。信耶稣的走黄金路，不信的走地狱路。他审判时是按每人的罪公公平平地审判，一粒米也不差。（这是小孩子的话，意思是非常正确）
和我一条路走到审判台前的是一个老婆婆，她后面是我，我后面是一个老公公。从旁边一条路过来的是另一位老公公，约七八十岁，后面一个青年人，那两人先经过台前，好象无事一样，也不知害怕。审判的人问他们话，就听他们说：“是，是。”问他们：“信不信耶稣？”他们说：“不信”，就叫他们走了那条宽的肮脏泥路，我见他们的衣服也是肮脏的。
我前面的老婆婆到台前时，也听那审判的人问她话，她也说：“是，是。”后问：“信不信耶稣？”她说：“信”，就叫她走黄金路。当我快走到审判台前时，我听那人叫我名字说：“过来！”我就过去。过去时，他就问我的罪了。他说：“你某时某地犯了……罪”。那时就好象他问一句，我就能从脑中立刻想起来，确实是在某时某地犯过那罪。他所问我的罪，我在世上都犯过，有：撒谎、嫉妒、不忍耐……等等的罪，多得数不过来。他审判完了，问我：“信不信耶稣？”我说：“信”，他就让我走那条黄金路。我后面的老公公，年约五六十岁，当审判的人叫他过来时，他连忙跪在地下，审判的人问他的罪，我听见他也承认了，问他：“信耶稣没有？”他说“信”。我夹在老婆婆和老公公中间，跟着他们一直走。我见走这天堂路的人，衣服都很朴素，有的虽有破洞，也是干干净净的。
我走到天堂门口，才知是天堂，真高兴极了。我看见天堂的楼很高，是宝石和钻石做的，到处放光。一万条人命也换不出这好房子来（小孩子无法说出它的美好，就这样形容。）那时是白天，好象是中午，当我们走进天堂的屋里时，看见屋里比外面的白天还要光亮到不知多少倍，这光是神的光，真是亮啊！走进去时非常耀眼。（说到这里时，她又闭目微声赞美主，有十多分钟之久，脸上表现出何等甜美回味和响往的样子。）”
她又说：“我走进去时，主耶稣亲自为我换上白色的衣服。那时我就想，一定要将家人都找到一块儿。我先找着了祖父母，又找着了大姑姑，大伯母，二伯父，二伯母，小姑姑，小姑丈，爸爸，妈妈，姐姐，三妹，小四妹，二姑姑，三姑姑，珍珍表姐，但我找不到二姑丈和三姑丈（他们还未信主），还未来得及找完，主耶稣说：“赞美吧！”（“啊！主啊！”孩子又闭着眼特别想往起来），大家就跳起舞来，奏起乐来，击鼓跳舞赞美主，跳得很起劲，高兴得使劲拍掌。大家都穿著长长的拖到地的白色衣服，白衣服个个放光，跳起舞来时，衣服好象一朵花一样翻起来，漂亮极了。每个人的脸都放光。我最喜欢看人的脸了，好象透明的，能照出人来似的。
那些奏乐的人，有的弹钢琴，有的拉手风琴，有的拉提琴，样样乐器都有。那些乐器不知比世界上的乐器好多少倍。琴像钻石做的，真是发光啊！琴的光真大，每一处都放光，世上的琴比不了天上的琴。琴声真好听，比世上的琴声，说不出来的好听。大伯母也弹琴，她满面笑容，一面笑，一面弹。她弹的是一个大钢琴，这大钢琴是四面的，每面都有一个人弹琴，每人的面上有笑容。世上真没有那样快乐的。还有天使满屋子飞，好多天使！（“啊呀！赞美主，赞美主！”她不断地这样说了许久）天使真是快乐，衣服和我们的一样放光，天使的翅膀白色，也放光，那翅膀很大，飞起来时，长到脚跟。他们手里都有一支很特别的号，号身细细，头上圆圆。
主耶稣是什么样子呢。主耶稣穿的衣服最白，发光最亮，祂头上带着冠冕，是黄色的，沿圈朝上一排尖翅，尖上还有红色粒粒宝石。冠冕的顶是黄色宝石粒粒排满了。那冠冕发的光是白色，又发光又漂亮美丽。主的脸上露着笑容，头上脸上都放光，有光圈，比天使的大，比我们的更大。主的全身都放光，连手指甲盖都放光。主的衣服，好象在领子前面有两颗钻石。它的光有非常的光，不然显不出那光。主的脸和全身都有恩慈，说不出那恩慈的样子来。
这时主又说：“赞美吧！”意思是再鼓劲，更大地快乐一下，比原来的快乐，要快乐得比天还高。
这时妈妈扶我起来。我倒下去时，只看见天上的事，就看不见世上的事了。当妈妈一扶我，我就好象在世上，脑子好象属世界，所以一切都没有了。
她所见这异象极令我们震惊，因为在国内的教会是不讲解启示录的，连我们也很少仔细阅读，尤其当她说出天堂“那光比外面日中的光还要光明到不知多少倍”，证明孩子所见异象和口中所说的话，实在是从神来的，因为当我记录她口述的话时，查阅圣经，才注意启示录22:5说“……他们也不用灯光日光，因为主神要光照他们。”我惊了。赞美主！我们当敬畏祂！
孩子所见异象值得我们警惕的是：符合圣经真理，如经上所说的：——
1、罗3:23“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”
2、罗6:23“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”
3、启20:12-15“死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”
4、可16：16“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”
5、徒4:12“因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
6、利11:44“你们要圣洁，因为我是圣洁的”
7、太7:13-14“主说：你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
8、诗32:1“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。”
9、诗146:9“恶人的道路弯曲”
10、诗5:8“耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。”
11、启22:5圣城新耶路撒冷“不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。”
12、启19:6-8“有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神！我听见好象群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主我们的神、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”
感谢主，这孩子随后很勇敢地在两个礼拜堂，向全会众见证她所见的异象。这事以后扭转了我过去对使徒行传的看法，以及再读约伯记42:5“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”心中比从前领会较深了。当时我将笔录下来孩子口述的见证即刻复写数份寄给大陆亲人。我在青的小表妹读了甚受激励，可惜后来潮流所迫放弃了。那位西人石师母也为我女儿用英文写了一份见证。以后我译了中文，印成中英文并用的数千份单张派发。
我们随后知道其他少年见异象，有个和教会王师母同住的女孩将她暗藏着偷看的一大堆“三毛先生”小说拿岀来当众焚烧。另一个女孩偷窃了王师母的裙袜，不承认自己的过犯，心中正在挣扎，“说不说出来呢？”这时神使她看见一墨黑丑怪的魔鬼坐她身旁，拉着她的裙子说：“不要说！跟我们到那边去玩！”她见那边数鬼都在黑暗中，就怕得很。与这同时神又使人经过见她气色难看，即刻请牧师来为她按手祷告。她哇地一声哭了出来，就认罪悔改。神又使她见天堂，到乐园吃生命果。
次女看见天堂的异象，怎能不成为我们生命中的极大震撼？！于是就很自然地带动我丈夫原来已有意奉献事主的心志。他回想到在青时已有两次深被圣灵所感动：——
第一次是当我在一个假日下午带孩子们出去玩时，他一人在家思想起人生究竟有什么意义，想来想去都是虚空，正如传道书1：14所说的：“我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。”惟有在神面前得怜悯、蒙恩惠，存敬畏的心事奉主，才不落空。
第二次是在我提过的那位刘大娘，当她于某日带一位爱主的老姊妹来我家时，这老人很奇特，她无论到谁家去，神叫她说话她才说，否则她就一言不发。那时她在我家屋内，一边走一边唱，“主要呼召二人下到祂的葡萄园！”就这样来回地走，边走边唱，来回走了好几次，而且是来回地走着唱，还一边看着我的丈夫。那时我丈夫就心中思想，“难道主在呼召我么？”（如今回想：难道这就是主以奇妙方式带我们到澳门来的原因么？）
丈夫又想：世人雕琢美艺品，必先精选珍贵材料，才能使他的技艺表现得精美绝伦，惟有我们的神是有大能的神，无所不能的神，难道祂真的会选上我这破烂不堪，世人中的障残者，作为祂手中的器皿，藉以运用神的大能，神的智慧，彰显神的慈怜，大爱与荣耀么？感谢赞美主！感谢赞美主啊！
于是他作了决定约我一同祷告奉献己身，余生完全事奉主，同时告知他在港的父母和兄姊。父亲来信说，这是一件大事，应当好好祷告清楚领会神的旨意。大姐也用路加14：28-30的话提示他要好好考虑才作决定。丈夫的意思还是很坚决，就禁食三日祷告，这是他一生中第一次的三天三夜禁食祷告。不吃不喝三天下来就身体疲惫和饥饿了。
如今回想很可能是大意用餐，吃了不易消化的饭食，因那时我们只以为牛腩面很富营养，可惜并不适合当时的肠胃情况。那晚半夜引起两脚两腿抽筋，痛楚欲死，我们大声呼求主的医治。这时我即刻想起那天当丈夫邀我一同祷告献身时，我曾想：“你可以专一传道，但我总当每月赚点钱养家啊。”却因神恩太大说不出口，虽也跪下和他一同祷告，神当然知道我心中的意念，这实在是我虚伪奉献的罪，就求主赦罪说：“求祢医治他，我甘心顺服听命，今晚就祷告达旦，第一为万人恳求祷告代求祝谢，也为全世界的君王首领和一切在位的祈求。”感谢主，丈夫这时忽有信心，他一坐下，即刻好了。他睡后我就祷告达旦，听见近处一天主教堂敲早晨第一次钟时，我才躺下睡觉。
感谢赞美主，竟有奇事发生在我长女身上。她生性胆小，极怕黑，每晚洗脚要在厅里，因为人多。洗后倒水经过短短甬道，不过五、六公尺也必须人陪。但就在祷告后的当晚，她洗完脚后端起盆来就走。丈夫说：“你在前走，我跟着你。”她说：“不用，我不怕。”我们都惊奇了，问她：“你什么时候不怕的？”她说：“现在。”更令人惊奇的是，此后竟敢黑夜独去阁楼睡觉，再不怕黑了。这不是奇事么？明明是神从她身上赶走了胆小鬼。哈利路亚！荣耀归主名！这事也证明合神心意的祷告，神必垂听！
1963年5月1日我们又搬了家（有些故事随后再述），仍近潮州福音堂，杜牧师于五月间又在那里举行第二次培灵会。这次我们是踊跃参加，主动渴慕追求圣灵充满，而且我更满心渴求圣灵赐力量清除我几年以来心灵深处受困扰的痛苦。
这都因我年幼不信主，嗜读小说，十岁时就经常避着母亲深夜清晨偷着读，（寄语后人切莫蹈我覆辙。）于是我偷读许多小说，年事越长内容越杂乱，包括了许多不洁不义，邪情私欲，污秽不洁，与神的道完全违背的东西，深深污染我灵与我魂。
重生后，特别在1957年读太5：9说“清心的人有福了，必得见神”以及诗51篇大卫王悔改的诗，令我有札心之痛，心想：人若信主而心不洁，不得见主，岂不将咬牙切齿地痛悔么？只因毒物污染脑际，如同臭鱼烂虾，污蝇来聚，有时奉主名斥之又来，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？
为此在这第二次的培灵会中，某日会后求圣灵充满时，我迫切地求告主说：“主啊！这些年来，我凭自己的努力无效，今我完全依靠圣灵大能洁净我，拯救我吧！”因此我极怕失去圣灵充满的机会，当杜牧师说“圣灵就在这里”时，我唯恐圣灵走失，口中便不断呼求：“圣灵充满我！圣灵充满我！”及至杜牧师走过来，刚为我按手，还未祷告，我十分快乐，就即刻用我惯用的赞美词，刚说出“哈利”二字后，“路亚”二字就另由一种突然而来的大能力，完全被祂控制，调动，非常迅速地发出另外一种音节，但我心中仍很清醒地明白那祷告的意思是来自我的心中的（但连意念也由不得我，好象我这人的灵与魂皆不能由我自己控制了）。
当我的舌头这样不能由己地被另外一种大能力所支配时，身体又忽然倒在地上。我身重约110磅，跌下去却好象一片落叶而已，毫未听见跌到地上的响声，也毫无跌倒在硬地板上被撞击而疼痛的感觉。我心中是完完全全的清醒，我口中祷告的话也仍不停止地由迅速能动的舌头发出——发出一种其他的音调，它不是我所惯用的国语，或是沪语。这时我忽然想到我平日用自己的话语祷告，有时不知是否合神心意，是否蒙神垂听，今日我是用神所赐的话语祷告，神必垂听。于是我即刻起身跪着祷告，首先为家人灵魂祷告，而且特特为丈夫的二姐夫祷告，他本是牧师的长子，后却接受了“无神论”反对基督的道理了。
基督的道理纯全，是因信成义，简单而奥妙，我就是这样单纯的相信就接受了圣灵充满，说出“新方言”。这事以后，我发觉了圣灵的奇妙大能，已覆庇我，改变我，以前我的灵与魂常受的困扰，从此脑际清新，竟如秋高气爽无片云，清新舒畅真正享受被释放的自由了。
不单如此，我几乎有种感觉，就好象我主我神进住到我心里那样的亲切，才认真体验，难怪林前3：16使徒保罗严严告诫信徒们说“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？”——但愿我们能常体贴主心意。
感谢主，蒙神的恩膏带动，在我受圣灵浸后，心中迫切要再从头细读圣经，其中许多辞句都变得比前亲切，再读诗篇，更有亲切感，特别对于某些辞句，有过一些生命经历的，提醒我蒙受神恩之浩大，好象我在和神对话，怎能不含泪感恩呢！全身是口也说不尽神的大爱和恩典。
有时心中有特别的感动，我便去作了，常会看见神彰显祂自己大能的荣耀。先述二三例：——
1、某晨要去附近山麓多人晨运的地方去派发福音单张。但在岔路口刚要拐弯上行时，灵里忽有感动要转往海边去，于是就去了，竟遇见路旁小屋内住一妇女，是信主的母女二人，孩子才十岁。她从上海来不能过港寻亲人，落难澳门，又不慎落在一男子手中，欲逃无路，要我救她。我义不容辞，理当救她在我家藏身，次日果然来了，不知那男人怎会寻到我家找人，被我丈夫申斥一顿，他走了，再未来找事。感谢主，这母女在我家年余才被亲戚接去香港，后来移民加拿大。
2、一位年轻姊妹因胃部手术不慎导致神经病，某日灵里受感，要去看她，我就去了。我生性怕狗（可能小时被狗吓破胆），在她家楼梯上有只广东人常蓄的看家大黑狗，我那时进退维谷，便靠主直上二楼，那狗竟任我安然行过，不动不吠（难道没有看到嗅到我这生人么？奇了！）我见她躺在床上甚可怜，就用手抚摩她的头发（其实是按手，暗暗用方言祷告，因她受人之惑害怕方言）。感谢主，万不料她次日由她妹妹骑单车带到我家，称我走后她被圣灵大大充满说出方言来，她说她今知道我们是对了，不是错了。尤其感谢主的，是她以后病得痊愈，结了婚。神行奇迹医治了她。
3、罗8：13说“不可叫圣灵担忧，要靠着圣灵，必能治死身体的恶行。”——有一次在长期看不惯某弟兄的缺点之下，我落在自义里，心中不能放过他。感谢主，幸有一次我和另一弟兄祷告时，在方言的祷告中有这样的话说“不可两眼看人”（意即不可因人之不同而有两种对待）。祷告之初，仅我和那弟兄在这室内，并无第三者。祷告完了，竟发现某弟兄也赫然在这室内一角，跪着祷告，令我大大吃惊，岂不是神叫我明白祂的心意，明明指出我灵里的难处来么？于是就蒙光照，知是叫圣灵担忧，必须悔改，就寻机会向弟兄道歉（并不敢将我这光景明明告诉他，因为他初信主，我却已信主多年，防他被我绊倒就有罪了。）此后厌烦他的心全消，代之而产生爱弟兄的心。后来听说这弟兄在别处教会有离开主的倾向，我知道这消息整整两小时为他哀哭祷告，求主保守他。后知他确蒙保守，未离开。这都是圣灵作的，荣耀归于神。
小小的例子，在我心中留下的结论则是：谁能测透神的慈爱，谁能限定神的作为呢。
经过圣灵的洗，我体验了经上的话语：“祂救了我们，并不是因自己所行的义，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因祂的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣，这话是可信的”（多3：5-8）阿们！
这次我和孩子都受了圣灵，说出新方言，丈夫虽比我早信主多年，他原以为他会比我们先得，却未得着，为什么呢？后来他摒除这种心态，努力渴求便得着了。原来经上的话都是生命之道，都要从生命的经历中去体验。
且说我初受圣灵的洗，说出方言时，那方言的音阶，十分简单如同婴儿初学语一样。幸我曾听一位林弟兄说过，常有人就因为音调简单，又不明其意，不知宝贝就放弃，也就因此失去了。我听说这情形就存记在心。此外，我又因经上有主的话说：“所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花（指野地里的百合花）一朵呢？”有什么能比神的创造更好呢？真无有。“方言”既从神而来，就远远超过一切属人最好的音调，最美妙的音响。因此我就坚不放弃从神而来，受圣灵浸时所赐给我这音调简单的“新方言”。虽然如此，我每用这方言祷告时，心中就想，耳朵就听：“我的方言有变化么？”“没有。”“怎么仍没有？”直到有一日，我没有去想，去听。
那日我所想到的是我过去对某些人的亏欠，时过境迁，无法弥补，灵里十分忧伤，自责之深，力不能胜，觉得神也不能饶恕我。这时我跪在神前，圣灵竟大大充满我，当我十分丧气，根本无心情想到方言时，方言却大大改变了。——自从我经历这事以后，更感受到神爱无边，再遇软弱或任何难处，我也不灰心，即刻来到主前，祂必加力量，扶持我继续悔改自新，心境日新。我就日新了，就像路加福音15章里浪子的老父亲，浪子只要真回头，老父亲就喜乐了，神留给我们的日子都是祂殷切等候我们悔改的日子。这也使我体会弗5：18的意思：“乃要被圣灵充满”，才能更新我们的灵生命。
感谢主，如今我们年纪老迈，时过境迁，往者已逝，来者可追，最要紧的功课，更是多多思念主，在天家有位时时等候我们的主，爱我们的父。
如今时时吟诵的应当是：——“抬头仰望主，低头思救恩”。
哈利路亚！荣耀归于神！
每次回忆1962年出国，本应去港，且有居留香港的证件，却去了澳门，一住14年，如今思想那些年中的经历，就感恩不尽了。
“主啊，是的，这样的安排，都是出于你的美意。”
即将离开广州前，不知为何，心中七上八下，与十余年前去港的心情大大不同，于是求神指示前途。得诗131篇，大大安慰我心。又得诗篇133篇，当时不甚明白其意，事后遇到一些情况，几乎如同身临其境，何等感恩啊！
想想看，我是于1951年初才信主，一波波政治浪潮下的众兄姊是分散的。政治要求是着重讲罗13：1-2，和不可讲启示录。我从不知道，也未听过关于信徒们都当受“圣灵浸”和追求圣灵充满的道理。
丈夫的家乡在烟台，自幼在长老会，以后在灵粮堂（那时的灵粮堂是反对圣灵的），后几年才听说，他们很知道某些教会派别的根源。1951年我们在青岛顾仁恩的培灵会时，只听说某一姊妹说了“方言”。我们并不重视其事。前文说过我们家中有位保姆刘大娘，我们只知她很热心爱主，常禁食祷告，和有恩赐能力，偶和她一同祷告时，听见她忽有嘀嘀之声，只觉奇怪，也不注意那是怎么一回事——今日回想，可能就是“说方言”了。那时我本人对于有关圣灵方面的真理少闻少知，实在是很浅薄的，而且过去在国内时也从未听人谈论这些事。直到在澳门定居下来，才逐渐知道在真理的认知上还有许多派别等问题。
感谢赞美神，就在我们想不到的时候，神藉素不认识的人，引导我们去了追求圣灵充满的教会，而且日后次女看见天堂异象，我们也都经历了圣灵充满——那时还不明白什么叫“圣灵的洗”——世上有什么比圣灵恩膏的浇灌更美好呢？！
经上有话说：“祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”（赛40：11）神是这样引导，事情就这样成就。
在这末世时候，神是定意要将祂所应许的，美好的祝福给祂许多的儿女，并一切远方的人，就是主，我们神所召来的（徒2：38-39）。今日，我实实在在领会了，神就是为了要使我们早得享受“圣灵之洗”的恩典和一些经历，才将我们带来澳门，又在澳门定居下来。
那时情况是这样的：我们到澳门后，若循一般途径，都是偷渡去港。但我们在大陆，自从在主前回头以后，严格弃绝一切虚伪的事，“偷渡”是暗中行为，自然弃绝了。我们采取合法申请的手续，理由充足，不知何故，两次申请都遭批驳。——只是偏偏忘记了藏在箱内1950年11月在港领取的香港临时身份证——于是只好在澳门居留下来，许多意外演变的事就陆续发生。至于先公本想我丈夫出来经营他的事业，见到我丈夫的演变是要全身事奉主，又不能去港，再加上他在港所属的教会有纷争的事，他阻止不了，为免卷入漩涡，避居澳门。于是积极托人在澳门寻觅较宽敞的房屋，来和我们同住。
这时我正读以斯帖记，想起离青前有位青年D弟兄，嘱托我们在外，务要为国内教会及众兄姊切切祷告，心中有个强烈的感动，要为国内兄姊三天禁食祷告。但我向无禁食祷告的经历，况是三天不吃不喝，心中颇有挣扎与踌躇，“难道我真须付此代价么？”最后还是顺服下来——事隔一二年后，才陆续听说国内文革期间，许多信徒遭逼迫的残况及全面混乱的情形。（81年回沪探母，听人说他们四川地方，什么兵器都用来武斗，只差未出动飞机）所以这个感动应该是对的。
另一个印证是：在我这第一次三天禁食祷告中，另求神一件事，就是恳求恩主赐给一个宽敞的住处，可以有家庭聚会，并且带有一个临街小院，够宽的朝街墙壁，可以悬挂福音布，不致被人扯毁。真是奇妙！祂实在是那位施慈怜，垂听祷告的复活主，就在那个第三天安排妥当了，带领了灵粮堂的李牧师来报告好消息，称在俾利喇街葡兵房对面，寻到了楼下全层二房一厅的住所，房钱并不贵，而且正如我向神所求的。有个小前院，院内楼房朝街，墙壁宽而且高，足可悬挂够宽大的福音布，厅和住房皆宽敞光猛。那更超过所想所求的，竟是一所刚落成的全新靓房，室内墙壁新净，新硬木地板，都很漂亮，而且还加上一个小后院——神知道我们将来需要一个浸水池。感谢神，后来屋主就在那里义务帮忙作了一个。
于是我们便于1963年5月1日迁入，直到1976年（美国建国整200年那一年）7月20日（三女生日那一天）来美，在澳门共住14年。在这14年中，无论在我们生活上以及属灵路程的经历上，都是一个极大的转折点。而且，如果果真当年凭那香港居留证去了香港，也绝对不会学习诗131和133教导我们当学习的生命课程了。
凡事真当感谢赞美主，因为凡事都不是这样偶然巧合的。就在我们迁入新居后的那个主日，我们便能开始下午的家庭聚会了，因为神已更美好地为我们预备妥善了讲道的宣教士，就是在潮州福音堂曾为杜威廉牧师作国语翻译的石师母和她的同工史教士来借居三周。这新屋全然洁净，正合宜接待她们，而且她们是为三周禁食祷告，寻找一个密静地方，不需我们预备饮食，双方合宜。当我们请她们带领主日下午的家庭聚会时，便立蒙欣然答允。
本来我们到澳后最感欢畅喜乐的就是有了自由的时间去教会敬拜神，按照各教会不同的聚会时间，每日晨祷去灵粮堂早祷会，主日晨则先去潮州福音堂，次是红街市锡安教会，然后灵粮堂晚上还有一近处的查经聚会。如今又有了在自己新住处的午后家庭聚会，感谢赞美主。热心而来共聚敬拜神的共约20人左右，坐满了那个厅。
聚会的木凳何处来？是由潮州福音堂一位陈姊妹奉献的。直到她1972年在澳门镜湖医院去世，我们一直有交往。如今想到她，每因她病逝前一年，我多多照顾了自己丈夫的髋骨骨折和病后理疗，以及以后两个幼女因她们父亲的病和一些其他原因得以申请出国（美国），先住在香港，我多去照顾而忽略了探望她，是难忘的遗憾。
她本因肺病日重住澳门医院，末期忽又中风，就在她中风晚的次晨，我刚自港探女回家，心中极有感动，放下行李，即刻去看她。那位长年请来服事她的阿婶正在病房门口，当时所见所知的情况，非我言语所能安慰她，我只能灵里默祷。感谢赞美主，当“我用方言祷告，就是我的灵祷告”时（林前14：14），她在床上，就被圣灵充满。她是个很敬虔的姊妹，在她长年病中，我从未听见她发过怨言。她当时在祷告中，用了林后4章16到18节的话，使我们都得了切实的安慰。（见林后4：16-18“所以我们不丧胆，身体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比的荣耀。原来不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”）
陈姊妹常说这肺病是神赐她“化妆的祝福”。她自幼信主，父母敬虔，她则在大学时期受时代思潮冲击，变成基督的反叛者。幸中日战争时避难下乡，染这肺病，返港后以参加英文查经班为名，实际想驳倒众人。神有美意，就是当她查到约3：16时，心被恩感才回过头来。在澳和她都参加杜威廉牧师的培灵会时相识。
1963年在澳，我也曾去她家中探望。那时她患慢性肠胃炎，久不能愈，很是辛苦。她丈夫是无神论者，那天正讥笑她说：“弃掉你的神吧。”于是我们二人同心祷告，感谢赞美主，这久缠不愈的病，从此好了，未再犯。见证主的话说：“你们中间有两个人，在地上同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。”（太18：19）
这事以后不久，她回香港。我们去港时曾去探望她，她吐露一件实况说，当年在澳门潮州福音堂，许多人求圣灵充满倒在地上时，她曾有思想指导，也曾随着倒下去。她有位内亲是有名的传道人，许多论述，评论方言问题，使她增加许多疑问，就不再追求圣灵充满了。——但神必是永远慈怜信实的。祂对那诚心归向祂的人，必有祂的时候，将祂所应许的圣灵，宝贵恩膏降在那人身上，加添心力，为祂儿子作美好的见证，阿们！
在参加家庭聚会中，有一位经常带朋友来的林弟兄，是我们迁居前一个月，在灵粮堂早祷会后认识的。那晨我丈夫恰恰坐近他身旁，耳闻他要求牧师借住教会被拒绝，丈夫心中有感动，就约他来家，细谈之下，知他是温州人，信主多年，一向作航海船员，那时暂无工作，经济困难，在澳门无亲人无住处，十分为难。丈夫就接待他来家居住。他后来去港转台，和一位爱主的姊妹结了婚。他比我们早数年来美作生意。想不到次女后于1973年来美读书，那时苦无学费，幸而林弟兄即刻资助1,500美元，才得入学。事先怎知接待了在难处中的弟兄，神以后又借着他来帮助了我们。经上说“滋润人的必得滋润”（箴11：25）就是这个道理了。这钱后来陆续归还了林弟兄。来美后想到弟兄的爱，我们不能亏负他，又多寄400美元作为酬谢。弟兄来信说，他正好需要这笔钱渡过一个小小的难处。可见弟兄互相帮助，互相记念，何等重要。主的吩咐就是：我们要彼此相爱。
还有一位谭弟兄，在这人身上发生的事就奇了。起初我们搬家前后去雁滩仔梁姓家传福音，遇见他，是个上门打针的医生（非正式医生）。后去访他，见他住一楼梯下的小房。他本是星加坡返国华侨，因不习惯中国国内生活，又回不去星加坡（那时星加坡政府规定，凡回中国居住的华侨，不准再回星），所以他只得去澳门，专靠为人上门打针维生。他原籍潮州，丈夫向他传福音，就带他去潮州福音堂，又约他主日来我家庭聚会，他都肯来，只是烟瘾很大，每劝他戒烟，他总说：“我就是为抽好烟才从中国出来的，不能戒烟。”这便成为他拒作基督徒的理由。
某主日下午，他来我家聚会时，坐下就看报纸，被我家婆训斥后，坐在远处墙角一隅。那时期石史教士二人已搬走，但仍每主日下午来带领这家庭聚会。石师母讲道完后说：“神感动她，今日有人作见证，请到台前来。”紧接着就见他急匆匆地冲上讲台，大大地睁着骨碌碌吃惊的双眼向大家说：“我看见主耶稣了，我亲眼看见主耶稣了。聚会时我坐在那里，一抬头就看见主耶稣在窗前，祂是那么圣洁、荣耀、尊贵、权柄，又是那么慈祥，主的眼睛望着我，慈祥无比。我即刻感觉自己的卑微和污秽，就不由自主地流下泪来，不敢抬头。我再抬头又看见主在窗前，还是望着我，那么慈祥，我再低头，第三次抬头，主耶稣仍在那里望着我。祂向我这样显现三次以后就不见了。”他接着宣告说“我现在决志要信耶稣，并且决志单单服事主，不再作世界的工作。”
果然，他次日便开始天天来找我们一同祷告，读经。但他仍吸烟，我们劝他说：“信了耶稣，不要再吸烟了。”他竟拍台发怒说：“叫我不吸烟，我就不能信耶稣。”但是感谢主，过了几天，他又对我们说，他为戒烟的事很愁烦，他就恳求主帮助他断烟。于是当他在家中独自祷告时，他被圣灵充满，说出方言来，而且从此一闻烟味，十分臭恶。真的，从此以后，他不再吸烟了。
事隔不久，石史两教士邀一印尼籍蒋约书亚牧师来我家主日讲道，介绍称，他们本不相识，是在港九渡轮偶遇，但神对石师母说，他是神所重用的仆人。交谈后知他果是牧师，主曾藉他使五位死者复活。那天的聚会圣灵大大作工，特别在两位弟兄身上，一位是年青的马弟兄，他站着悲痛地大哭不止，以后他热心爱主，每天清晨去教会祷告。还有一位就是这谭弟兄，那天他穿著笔挺地漂亮整洁的西装，倒在厅门口的踏脚垫上，笑，笑，笑，大笑不止，身体撞着门，门是铁的，咚咚直响，他左撞右撞，不能起身，崭新的西装裤，在踏脚垫上搓来搓去。
这天会中我丈夫仍迫切求圣灵充满，仍未得着，就黯然神伤地默默退进自己的卧房，被史教士看见，追随他身后，切切劝慰，一同祷告。这种爱心的服事，鼓励他再接再厉，凭信心继续追求圣灵充满，终于在次年得着了。
那些日子，谭弟兄仍每天来和我们一同读经，祷告。丈夫因见他多次被圣灵充满，自己多次追求仍未得着，就想这人一定很圣洁了，就高看他。一天他说，神对他说，我们三人禁食祷告三周，每天禁两餐吃一餐。谅他初信主，禁食还是第一次，过了两三天，可能他肚子饿了，受不住，就在我家吃了一个快熟面。吃时对我们说：“我们南方人吃米为主，吃面是点心。你们北方人以面食为主，所以我们禁食可吃面，你们不可。”这种怪论，又加上他很暴躁，常会发脾气，于是对他越看越觉不对路，“是否真是被圣灵充满？”再加上一次，他从外面来我家，还未进门就呼叫我们说，他拆了人家的迷信春联，有魔鬼跟着他，叫我们快快为他祷告。我们想：信主的人，又被圣灵充满，怎会有魔鬼跟上门呢？真是荒谬！就更觉得他是假的了。于是我们决定，不再接待他。第二天，我等在门口，一见他来，就很严肃地对他说：“我的灵和你不同，以后不要再来我家。”
我的话使他大大跌倒，因他认为我们是多年基督徒，怎会这样没有爱心，突然不让他再来呢。幸他去找一位常见的陈老姊妹。当30年代宋尚节博士在她山东家乡布道，带领信徒追求圣灵充满时，她就被圣灵充满，所以对于灵恩有很多经历，就来劝我们当再接纳这位弟兄。她说：“你们不可认为他被圣灵充满就属灵了，其实他还是个小婴孩，须要在真理上受造就。你们在主里多年，须要帮助他，扶持他。”于是她介绍谭弟兄去香港某教会。以后回来，该教会牧者也来信给我们，告诉我们，他确是一个真信主的基督徒，虽被圣灵充满，仍须我们继续帮助他。于是我们就继续接待他，他也仍日日来我家，一同祷告读经。
从这次的经历使我们体会到，一个初蒙恩得救的信徒，初被圣灵充满，虽然会“讲方言”，甚至还有点恩赐，但生命仍幼小，如果不谦卑学习，自觉属灵，那就会绊倒人。今天有许多被圣灵充满的信徒，就落在这样光景，须要特别小心，最要紧的就是要谦卑学习，使生命成长，对人对己才有帮助。
有位牧者介绍他经历后的话：“道无灵则死，灵无道则乱。”这道是生命之道，耶稣基督就是借着水（道）和血而来的。主耶稣说祂就是道路、真理和生命，圣灵就是真理的圣灵，圣灵是从神而来，为祂儿子作见证的。我从陈姊妹和谭弟兄身上就看到真理的圣灵，显明神何等大能与奇妙的爱。
以后还有许多经历，明显都是慈爱父神，大能圣灵作的。荣耀归主圣名！
先母于1985年离世归主，时年91岁。她一生坎坷，在她一生的奋斗历史中，灵程也有不同的经历。起初在她出世时，虽然几乎被恶者撒但藉算命先生的口夺去她的生命，但最后却在我主耶稣基督的奇异恩典中被主接去天家，这是十分不寻常的事。
为什么说她出生时，几乎被恶者撒旦夺去她的生命呢？
原来她出生于满清末期，当时的中国还普遍被浓厚的迷信恶俗笼罩，占卦算命几乎是生活的指导（即便在今日还有些华人活在这种恶俗里，请看春节前热闹气氛中，市面仍有大红色的“皇历”书出售就知道了。书中印了择日的大吉、大利、不宜、不利的日期实在可怜！可叹！）先母出世时，她的父母循俗找来算命先生为她掐指一算，“啊呀不好了！”他说：“她的生辰八字是妨父母，大凶、大恶，要克死双亲。”她的父母一听大惊！为保全自己的生命和全家人的平安，就只好痛忍伤心泪，硬着心肠将这幼弱无辜的小生命从母怀里拿走，寄养在外婆家。
头三年由她大舅母抚养，后来大舅母不在，先母就开始她凄苦的幼女生涯了。先母记事早，她常向我这作她长女的诉说那段心酸悲痛史。她说她最难忘的就是：她已经是五岁的女孩儿了，到了很冷的冬天，她还光着下体，没有裤子穿，蜷身在草料间的一堆稻草中取暖，这造成她一生腿部酸麻的后遗症。她六岁时回了家，她也记得她的母亲为她裁了一条裤子，裁完了扔给她就不管了，她急得捧住那块裁剪的裤料哭，幸有她的二姐不嫌弃她，教导她缝起来。
看哪！她小小年纪只因算命先生一句话，就遭难受凄苦，在家中被歧视、受折磨，完全失去母亲的照料，她岂不常含着眼泪问苍天么？
先母幼时，家道尚丰，因我外祖父是在江西作官的，后值清末革命军北伐，外祖父就携眷北逃。那时革命军捉有辫子的男人砍头，北方满清政府捉没有辫子的男人，也是砍头。先母时约十四、五岁，沿途全靠她手巧，会将她父亲的辫子梳成发髻藏在帽子里，混过关卡，平安脱险到家。外祖父多年在外作官，在家乡济宁置有田产交大儿子管理，本意逃难还乡，还可以享晚年，岂料大儿子在家吃、喝、嫖、赌，又加上抽鸦片烟，家产被他挥霍将罄，从此家庭中落，就穷下来了。
先母虽在幼年因算命先生“八字”论，就被父母厌弃，受了许多冤枉苦，几乎死了，埋藏心中极悲痛的回忆。然而她却坚守古训，具有独特的忠孝友爱的心。读书也特别勤奋聪慧，母亲常说她在济南女师读书时，成绩特优年年第一名，而且尤有艺术天才，极得绘画老师的青睐，介绍她和先父结婚。先父是日本帝大留学生，比我母亲年长一旬，这按北方婚配沿习是少有的，而且是作继母已有二子。母亲提出条件，必须承诺奉养她的双亲和送老（指殡葬诸事），否则不婚。这在父母钟爱中长大的孝女或者有作得到的，但像她这样一个幼年被撇弃受痛苦的女儿，还有这样舍己的孝心就太难能可贵了。我父亲后来也确实遵守诺言，孝敬她的双亲，先母为此深受感动，且说她从我父亲学习了更多的孝道。我外公去世后，先母就将外婆搬来和我们同住，直到她离开世界。
先母不但克尽孝道而且对兄、姐、妹妹极其情深。二姐嫁在农村生活艰苦，一子一女都在我家长大、受教育，又常资助两个姐姐的家庭。
当时先父在政府任职薪津不薄，但有“开矿梦”（他是学冶金的），经常贴上资本去探测经营却常劳而无获，在周末他又常被邀去打牌，输掉金钱以至家庭开支入不敷出。先母是一位刻苦耐劳肯吃苦的人，为此她天天忙于为三份工作奔跑，薪津与家父等同。在1937年庐沟桥事变还未发生前那段平安的日子里，有两件事对我印象最深：
1、那时候，家中的花园美丽，有十分出色的两大株桂花，一称金桂、一称银桂，两株大丁香树，一白一紫，及大门台阶上很壮观的紫藤罗架，请了人按时料理。室内也有按时开放的各种不同种类的菊花，可以吃菊花锅及秋海棠和其他各种盆花。
2、就是有经常上门来我家兜售翠玉金饰的人。在和平时代我完全不注意其重要性，直到一天意外难处发生才领悟了。因1937年不但年初时父亲突遭革职，八月份又发生芦沟桥事变，举家逃难，都幸亏母亲持家勤俭及注意积蓄，才不致当灾难突来时手足无措。
先父怎会突遭政府革职呢？原因是家父受了姻亲（我大哥的岳父）耸恿加入了当时国民党政府严加取缔的邪教“一贯道”，突遭辞退，他心中慌乱，於是母亲捧出她的一匣首饰放在父亲面前，父亲被感动得落泪呼她：“好太太”。这时，我站在他们身旁，是我亲眼看见的。就是她这一匣首饰支持了我们全家渡过难关。先父参加“一贯道” 时不知它是邪教，及至他的姻亲全家受害他才醒悟过来。我大哥的岳父迷信了“一贯道” 的一些玄妙之事，就向亲友传讲，且在他自己家中设坛，使他的独生儿子作坛主，到处向人传说他儿子会扶乩，是在“道”中的特别缘份，能邀请诸“圣”下凡。当他不用手扶，笔能直立在一沙盘中行走时，就能写出那降临的“圣者”名字和它所指的话。这行动便引动许多人的好奇心归顺他这教门，殊不知那背后隐藏的恶者（魔鬼）并没有白白使用他，以后他自缢身死，他的二姐则是跳在一水塘中死了。但我大嫂却听信了我们所传给她的主耶稣的救世福音，她向我们作见证说，她的外界环境虽仍艰难困苦，没有改变，只因信主，心中就充满了平安和喜乐。
感谢主，先父在我们1962年出国时，也被我们劝醒，相信了主耶稣基督，还作了一首诗说明他见被造的万物和四时运转，清楚明白过来，惟上帝是创造万物的主宰。当我们留居澳期间，先父过世半年后才由我表姐透露他的离去。生离死别是很悲痛的事，但 神就在我乍得这消息时，即时即刻预备了两次突来客，阻止我的伤感哀号。于是，我大大感谢神安排来客安慰我。神的恩典伟大，只要先父得救享永生，我应当变哀哭为喜乐！
论到我和丈夫在1962年得以批准出国后，1963年“文革” 的浪潮越来越紧，到1966演变成十年的轩然大波，我们居然事先逃脱了，这在我们的众亲人友好中，都被认同是 神的奇异恩典。先母爱我极深，我绝对相信 神也藉此带领她虔诚归主，我也绝对相信她是属神的蒙爱人。所以在她出世时，恶者撒但虽然藉迷信的人伸张魔手要害死她，殆不可能，因若回想她幼年被父母如此遗弃，五岁岂不应当冻死，岂会留她性命到她应当走的时候呢？
1981年我们在沪见面了，她还能被孙儿用竹椅抬著下楼作画。她是酷爱写兰的，后来成了写兰名画家。（她幼年学名就叫兰卿，顾名思意也是神所作的奇妙预告，她自己不知，所以后来改名芳轩，沦陷后又改名孙毅。）
1984年我回沪又住了三个月，那年她已因中风不能起床了，但头脑异常清楚，感谢神，我总算在三个月中没有离开她。回美后1985年我有特别的难处不能再回沪探望她，弟弟来信说她的病非常起伏不定，无法通知我们何时是在她床边送行（离世）的最恰当时候，所以不如不归。我记得我在神前有一个很沉痛迫切的祷告说：“神啊，她走时我不能在她床边用祷告服侍她，送她离世，神啊，求你帮助我们。”以后发生的事何等奇妙，我已补写在我1984年所写，告亲人书的最后一页：
“我1984年住沪三个月，行前拜托一老姊妹常去看她同祷告和讨论神的话（圣经），奇事发生在她归主前三天，即 1985年8月31日，那老姊妹忽晚餐后去看她，一同祷告，当晚她疾病若失，一夜安眠（她本有失眠症及周身酸麻，每晚专人服事，非常痛苦），日间饮食也好，9月1日又全晚安眠，9月2日舍弟于晚饭后约9时去她床边，她已在睡中安然归主去了。尤奇者那时小妹离家在外地开会，晚得一梦，见母亲往高云层中快步行去，回头朝小妹微笑招手，小妹叫她，她仍快行不停，越追越远，最后仍转身微笑招小妹。小妹醒了知是一梦，心知有异即接电报知母亲离世了，她由此深信先母是去了主那里。主藉此帮助家人信心增长。” 感谢主！赞美主！
我2000年回沪看望弟弟时，他交给我一厚本大画册是上海人民美术出版社1999年9月出版的《海上翰林书画集》 。翻看第75页是刊登先母的一幅墨笔画兰，这使我不由想起1981年在沪，先母对我说过她的一段慈母苦心情：——当“文革”时她唯恐弟弟终日忙于“革命”荒废了画艺，就每日午晚候弟弟将归时，她自己先伏案绘画，等弟弟回家就邀他合绘一幅，不料她这样培养儿子，倒使自已的画先被选刊在那画册上留了名。她得此殊荣也作我们的鼓励和更多回忆她对我们每人竭尽心力的疼爱与教育的慈母心。
於先母的故事可以作一结论，即是：
今日华人若还有不敢摆脱东方恶风俗占卦算命的，以及风水“利市”……等等说法的，希望读者于先母幼年所遇和她一生经历及结局能够认识一件事实：占卦算命绝对算不出你的一生祸福，人的一生或祸或福乃在于那赐人生命气息的真神、上帝，我们若敬畏 神远离恶事，遵行祂的旨意，祂必赐福给我们，阿们！
此外，于先母的故事也增强我们祷告的信心和欢唱耶和华的大慈爱。我的母亲一生笃信佛教，吃斋念佛，还在家中设佛堂。自我归主，我屡劝她信靠主耶稣是唯一真神，她都托词拒绝，我唯有为她流泪祷告达卅年之久，感谢主，神是听祷告的。她终于谦卑地在主前受洗礼归主，翌年她就谢世了，而且连50年之久的香烟之瘾，当她一立志信主时也戒掉了，也是主大能所行的奇事啊！哈利路亚！赞美主！
我名路得是1962年出国后在澳门开始采用的，为的是纪念先婆母。她自从1945年知道她小儿子约西选上我这个不信主的“外邦女子”后就常常为我流泪祷告，直到1951年，神的大恩临到我。
那年初春我随约西已移青居住营商，教会有一个大复兴，众教会都拆去中间的墙（门户之见），联合公请一传道人选用最大的两间礼拜堂聚会（聚会所和浸信会）。春寒料峭，兄姊们的心却更火热，每次都“大爆棚”。就在这一年约西的心如同迷羊被寻回，我也蒙恩得救。
圣灵利害地光照我，省察自己的罪，有的是显而易见，常存在日常言语行动上的，有的是隐而不显却是自己的良知明明感觉的，太多的罪，诸如：骄傲、自私、贪婪、偷窃（箴言28：24“偷窃父母的说，这不是罪，此人就是与强盗同类”）、诡诈、虚谎、无亲情、不怜悯人、仇恨、恶毒、嫉妒、邪淫、背后说人、谗毁人、违背父母、恼怒、结党、纷争、拜偶像、醉酒、好宴乐、不爱神、侮慢人、怨恨神、占卜、算命、背约、无知、咒诅人的、喜爱鬼魔的道理、不喜爱真神的教训，等等，等等，诸般的罪如重负在肩，自责之深，力不能胜。
感谢主，就在这时，所听的道约8：11主耶稣对正犯奸淫被捉拿的妇人说的话，响在我心，如同听闻救主慈爱声对我说：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪”。感谢主，我本如肩负沉重大罪包，这时即刻不见，感觉从未有的轻松愉快，我知主赦免了我，祂钉十架与我有了血肉关系，从此开始有了新生命！然我时又迷惑，神是确有是无？天地如此之大，何以惟以色列人的拿撒勒人耶稣唯一真神呢？于是我悉心研读圣经，又作笔记，真像考生备课一样的用心。
感谢主，不久某日（1951年5月间），约西、我和他的堂婶同在一室跪着祷告时，我左右两脚尖忽然各有舒适的暖流从骨中通过的感觉，缓慢舒适地沿左右两脚，经小腿，大腿的骨髓中心，上升左右两肩骨的中心，却忽停止不行，也不消失。我心中即刻感觉不可任它停止在那里，若有虔诚信耶稣的人，奉耶稣基督的名为我按手祷告，这暖流就可继续前行走出去，于是我即呼“大婶！快为我祷告！”真奇妙！她为我奉主名按手祷告，那停止了的暖流即刻分自左右两肩开始，按以前同速缓慢分经左右两臂，左右两腕中心，两手中指中心走逝了。我起身后，毫无麻木，无任何感觉，如同无事发生过一样。这是奇妙的超自然现象！它教导我认识了超自然的神，一切自然现象都由祂而来，而且奉耶稣的名祷告，能使这超自然现象继续完成。感谢主，祂竟以此教导我认识惟耶稣基督是真神！
而且不仅如此，我在这次大会中也曾求神医治我妇科流产不孕的病。这事发生在1951年5月，次年三月即生长女孙慧。神实在眷顾了我，因56天的生产假期还保护我在家中躲过当时“三五反”斗争“资本家”的压力，祂知道我初信主灵命尚幼，经不起风暴。产期过后，外界的狂风巨浪已暂平静了。
感谢主，以后三个儿女都平安顺产。神的医治太奇妙，祂要怎样作，便能怎样作，这段经历如今回忆起来，好象讲故事一样，因还有其它细节，祂都能样样安插得十分奇妙，若细说就讲不完了。
且说到澳门后1970年的夏天又遇见一件太奇特的奇妙医治，但愿你我遭遇难处，不管难处有多么大，只管大胆呼求神。这事情的经过是这样的：这年夏季盛暑我又按惯例为全家煮了一大锅绿豆粥（白米加绿豆），已经在火上煮了数小时，正沸滚时，我双手执锅的左右柄，又去拿墙上挂着的大汤勺，实在是太不谨慎的动作，当时失手将这正沸腾了数小时的绿豆粥全泼在我的左小腿上。夏日着短旗袍，赤露的腿经这全锅正沸滚的厚粥浇盖下来，真是痛不可言，是有生以来未经过的大疼痛，心里慌乱得很，只有用圣灵充满时的方言祷告（林前14：15），实在没有自己的话语能呼喊这疼痛及呼救。约西和次女在旁也焦急万分，为我用方言祷告不停。
感谢赞美主，真是大奇事，不但片刻之间完全不痛，而且不红肿不起泡。一刻钟后去邻居家接电话，半小时后出外办事，晚上也毫无疼痛感觉，外表也毫无异样，如同从未发生这事一般，太奇妙了！荣耀、感谢、赞美全归神！